汉宣之世良吏为多—老师读通鉴之九.pdf

漢宣之世 良吏為多—老師讀通鑑之九 學生讀歷史，最實際的目的是為了考試。講到考試 ，就會聯想到科舉，想到 這個起於隋代，盛於唐代以降，廢於清朝末年，卻多少還影響到今天的制度。這 個制度，雖說起於隋代，卻不是隋代哪位人物制定，而是有其淵源。就像任何重 要的制度，都有其淵源所自，都不是突然出現的。我們看到，南北朝時取用孝廉 和秀才的辦法，大致上是孝廉主要試經，秀才主要對策，都是要經過「考試」。 然而，這種經由考試選任官員的辦法，起源更早，東漢時左雄建議：「儒者試經 學，文吏試章奏」，就是最有名的例子，凡是談到考試的論著，幾乎無有不提及 此事的。 漢宣勤政 治國典型 東漢順帝陽嘉元年，西元 132 年，《資治通鑑》記載，尚書令左雄上疏，他 談到：過去西漢的宣帝，認為地方官員遷調過於頻繁，老百姓不能過安定的日子； 地方官員任職的時間長久一點，則百姓容易受到教化。官員做得好，就用正式的 文書予以嘉勉，提升官秩 ，賜予獎金，朝中重要官職出缺，就讓這些官員依次任 用。所以，地方官員都做得很好，老百姓的生活也得到照顧，漢代的好地方官， 就數這個時代最多。左雄講這一段話，主要為了與他自己的時代作一對比。他接 著說：今天 ，管一百里的小地方官，調動得很快，當官的人，只想到眼前，不考 慮長久。一到就要有表現，殺害無辜的人 ，用來逞現自已的威風 ；弄很多錢繳上 去 ，就表示很能幹。相反的，地方官行為端正，處處照顧百姓，被認為軟弱 ；做 事情講求道理，依循規定，被看作沒有能力。這些會做官的人，把老百姓當仇人、 盜賊般的對付，搜括財貨一點不手軟，老百姓就遭殃了。上級訪查 ，不問實情， 看到不對的事不舉報，聽說不好的事不探查；於是一些搞些虛名的人，獲得稱譽， 本本份份做事的人，受到譴責。獲得升遷的，也是這些虛名假譽的人；這樣的官 員遍佈地方，老百姓的日子就很難過了。最近，天災頻傳，原因即在於此。所以， 地方官一定要選用適當的人 ，像是清清白白的儒生，就很適宜當親民的官；還要 讓表現好的，老百姓喜歡的官員，任職長久一點，並且提升官秩，賜予獎金，再 予以升遷的機會。我們看到 ，左雄是以「漢世良吏，於玆為盛」的宣帝之時，做 為仿効的對象，構思具體的改進辦法。「儒者試經學，文吏試章奏」就是在這個 背景下提出來的。 宣帝之立 迎自民間 講到漢宣帝，我們不會忘記他就是可憐的「戾太子」的孫子，不可一世的大 皇帝漢武帝的曾孫。武帝晚年，發生了「巫蠱之禍」，太子含冤而死，這位「皇 曾孫」出生才幾個月，就關在監獄內。管這個案子的獄吏，名字叫丙吉，他知道 太子的冤屈莫名，也哀嘆皇曾孫的無辜受累，就選了一些很好的輕罪女犯人做褓 姆，丙吉隔一天去探視一下。有一天，善於「望氣」的人告訴年老的武帝，長安 監獄中有天子氣，武帝就下令，派人到監獄去，不論重罪輕罪，一律處死。受命 的官員晚上到了監獄，丙吉拒絕開門，並且說：皇曾孫在這裡，無緣無故殺死人 已經不對，何況是皇曾孫！一直捱到天亮，丙吉就是不開門。這位官員回去向武 帝報告，也告發丙吉抗命。武帝聽了，說了一句：這是天意吧。好像有一些感悟， 就大赦天下。我們讀到這裡，一定會想到，丙吉膽子可真不小。如果再想一想， 丙吉何以敢抗命不開門？只是他的膽子很大嗎？恐怕不易解釋。我想，丙吉一定 仔細的想過，「巫蠱之禍」這件事，拖了好一段時間，太子的冤屈大家越來越明 白，太子一家人的可憐遭遇，也越來越得到人們的同情。況且武帝年事已高，加 上身體不好，已經不復再有當年的氣勢，就是抗命不從，大概不會有很大的危險。 從另一方面想，只是聽從望氣者的話，無緣無故殺死很多人，這是不合道理的事， 武帝儘管威勢極高，不可一世，卻不是一個不講道理的人。再說，這些日子，丙 吉已經與這個兩天見一次面的小孩產生了感情，為了這個可愛的小孩，就是冒一 次險，也是值得吧！ 皇曾孫離開了監獄，長大了，也娶妻了，娶的是獄卒許廣漢的女兒。這時， 他得到許家和祖母史家的照顧，拜師讀書，主要讀的是《詩經》，表現很好。然 而，這位年輕人也很喜歡遊玩，經常鬥雞走狗，對於民間的種種情形相當熟悉。 他還跑遍了長安、馮翊、扶風一帶，有一次受困在一個鹽池中，差點走不出來。 西元前47 年 ，繼武帝為天子的昭帝死了 ，由外藩入繼大統的昌邑王，即位 僅27 天，因為行為乖張，被霍光廢掉 ，朝廷正在為找什麼人做皇帝而傷腦筋的 時候，這位年輕人的機會來了。丙吉向霍光報告：漢武帝有一個曾孫 ，名字叫病 已，小時曾在監獄，我奉命照應過他，後來他在民間長大，今天已經有十八