世界古代史第一单元 古代希腊文明.pptVIP

三、斯多亚学派的“人生而平等” 1、创始人: 芝诺 2、其他代表: 西塞罗、塞内卡都 3、主要观点: 4、意义: 逻各斯是贯穿万物的永恒不朽的理性。因此“顺乎自然的生活就是至善”， 人生而平等。 （1）第一次论证了天赋人权、人生而平等这一西方人文主义的核心理论。 （2）是西方古代人文主义精神发展的最高峰。 主要派别(人物) 哲学 范畴 主要观点 作用或影响 人人生而平等 1．第一次认识到人生而平等 2．古代西方人文精神发展顶峰 认识你自己；美德即知识 斯多亚 学派 智者运动 普罗塔戈拉 人是万物的尺度 1、是人类意识的第一次觉醒 2.古代西方是人文精神的起源 苏格拉底 1.对人的认识上升到对理性的尊崇和对思想自由的追求 2.古代西方人文精神的升华 相同： 不同点: 以人为研究对象，都肯定人的价值，强调人的作用。体现人文精神 西方人文精神的起源三阶段小结 认识人 与社会 认识自己 人与自然、人与人的关系 （前469-399年） （前551-479年） 孔子与苏格拉底思想主张比较 孔子 苏格拉底 背景 思想 主张 相同 不同 影响 春秋时期，礼崩乐坏，奴隶主贵族统治逐渐瓦解 雅典后期，奴隶制基础上的民主政治走向衰弱 “仁”、“礼”、 “中庸”、教育思想 认识你自己；美德即知识 1、关注人，人与社会，肯定人的价值，都具有早期人文主义色彩； 2、重视道德的意义；3、注重教育，强调知识的作用 。 “仁”:人与人有差等的爱， “礼”：维护等级制度 强调人在社会中的地位、权利、责任，维护民主制度 从君主统治出发，根本上是压制了人的个性发展，以维护西周旧制。 有利于人的个性发展，有利于民主政治的发展。 1．古希腊智者学派的重要代表人物安提丰认为“所有人的自然需求都是一样的”，这一观点主要强调 A．人类的平等关系 B．人人都有相同的自然属性 C．人类应遵循自然规律 D．人是判断是非善恶的标准 2．智者学派有这样一段话：关于神，我不可能感受他们如何存在或如何不存在，我们也不可能感知他们的形状和相貌是什么。因为有许多感知方面的障碍，人们不可能亲身体验到神，最重要的是人生是那么短促。这表明智者学派认为 A．神是存在的事物存在的尺度 B．神对社会人生起着超自然作用 C．人要摆脱基督教的统治 D．神在人的感知范围之外 D 3．古希腊一位哲人说：“想左右天下的人，须先能左右自己。”这位哲人是 A．柏拉图 B．亚里士多德 C．苏格拉底 D．普罗塔哥拉 C 4．（2011年新课标卷）苏格拉底在受审时申辩说：“打一个可笑的比喻，我就像一只牛虻，整天到处叮住你们不放，唤醒你们、说服你们、指责你们……我要让你们知道，要是杀死像我这样的人，那么对你们自己造成的损害将会超过对我的残害。”这段话表明苏格拉底是 A．维护公民生存权利 B．捍卫思想自由原则 C．抗议雅典司法不公 D．反对贵族专权暴政 B * * 苏格拉底把装有毒酒的杯子举到胸口，平静地说：“分手的时候到了，我将死，你们活下来，是谁的选择好，只有天知道。”说毕，一口喝干了毒酒。在场的人都伤心地哭起来，连狱卒也流下眼泪。毒酒的作用渐渐发挥，苏格拉底感到双腿沉重，就按看守的建议躺了下来，他的神志开始混乱，最后留下的遗言是：克力同，我欠了阿斯克勒庇俄斯一只鸡，记得替我还上这笔债。 * * 第一单元 古代希腊文明 第一节 雅典民主政治 【课程标准】 （1）了解希腊自然地理环境和希腊城邦制度对希腊文明的影响，认识西方民主政治产生的历史条件。（2）知道雅典民主政治的主要内容，认识民主政治对人类文明发展的重要意义。 【考试说明】 雅典民主政治 一、雅典民主政治的历史条件： 1、独特的自然地理环境为民主政治形成提供自然条件 三洲要冲，海洋资源得天雄厚 宽松自由的社会环境 山峦叠嶂， 小块分割 难以形成统一的政治中心 耕地缺乏 商业和海外贸易、海外殖民的发展 城邦体制 平等互利的观念 小国寡民和相对独立的城邦特点便于人们直接参加国家管理。 出现：公元前8世纪左右 希腊城邦的特点： （1）突出特征： （2）政治： 独立自治，实行民主政治，君主专制始终没有发展起来，公民的政治积极性较高。 （3）经济： 商品经济发达，海外贸易繁荣。 （4）文化： 思想文化繁荣，创造出富含民主意识和科学精神的城邦文化；彼此独立但又相互保持认同。 小国寡民 民主制度比较发达 2、希腊城邦制度为民主政治形成提供了社会环境 3、古希腊公民的素质是民主政治形成的重要保障 公民的含义： 一个城邦的成年男子组成，是社会的主体阶