明清时期的死刑犯最后一顿饭吃什么,斩首的地点是午门还是菜市口.pdf

明明清清时时期期的的死死刑刑犯犯最最后后一一顿顿饭饭吃吃什什么么，，斩斩首首的的地地点点是是午午门门还还 是是菜菜市市口口 在诸多的 视剧作品中，皇帝盛怒之下往往会说出一句话：推出午门斩首。这个午门 斩首到底是怎么回事？咱们本文就来说一下关于午门斩首的一些事。 古代斩杀犯人，主要的目的是吓唬人，让人看看做某类事的后果，以起到杀一儆百的 作用。为了起到这种作用就必须选在人多的地方，“斩市于嘈”在明清时期是一种惯 例。于是北京宣武区的菜市口就应运而生了，而所谓的“退出午门斩首”实际上并不存 在，这里的“午门”就是指菜市口。比如近代的“戊戌六君子”就是在菜市口被慈禧给杀 掉的。 现在咱们再说一下关于死刑犯的一些事： 一，辞阳饭 所谓的辞阳饭其实就是犯人在处斩的头一天晚上，狱卒给犯人所吃的最后一顿饭。狱 卒一般会说上一句：“爷，您大喜，官司今天定了”。然后，会给犯人留下一包酱肘子 和一斤大饼。这酱肘子和大饼就是明清时期的“辞阳饭”。 二，秋后处斩 明清二朝，对一般的死刑犯大多都是“秋决”。所谓的“秋决”，就是在冬至日的前几天 处斩。 视剧中所说的“秋后处斩”跟历史的实际情况还是比较吻合的。 三，行贿刽子手 犯人在吃完“辞阳饭”后，第二天会被推进囚车，经过宣武门到达菜市口。监斩官把犯 人的牌子一划一扔，刽子手就开始行刑了。 有的刽子手直接手起头落，犯人的头颅跟身体会完全分开，然后夜晚家人领走尸身， 头颅会被挂起来示众。还有一种是头颅和身体没有完全分开，家人缝合以后还可以留 个全尸。之所以有两种不同的待遇，跟犯人的家属有没有送银子有直接关系，这类银 子就称为“送行银子”。 这就是关于明清时期死刑犯的一些情节。而犯人被杀的地点——菜市口，第二天就会 恢复往日的繁华，车水马龙好不热闹。 邓海山说，刽子手是个技术活，想干这行得先拜师，然后进行专门训练。砍头也不是 随便砍的，天天都得练习刀法。白天砍冬瓜，晚上砍香头。砍冬瓜时，先在冬瓜上划 条横线，然后随手将冬瓜斩为两半，下刀处与划线不差丝毫才算练到家。砍香头时， 要看准线香的发光处，随手一刀，不上不下刚好把火炭头子切下来。如果练不好刀 法，在刑场上就会出丑，这行当也就别想干了。 喜欢小编的文章可以关注一下小编，也可以尽情吐槽！谢谢！ 本文作者：煮茶说史