乌拉特史考及文化传承.ppt

第一部分 乌拉特前旗的由来 二弟：哈布图.哈萨尔 三弟：哈赤温 15世孙 布尔海，姓博尔济吉特 翁牛持、伊苏特 游牧呼伦贝尔，号所部为乌喇忒。 喀麦隆喇车里克 五子：赖噶，布杨武，阿尔萨瑚，布噜图，巴尔赛 （孙）鄂木布 次子哈尼斯青孙： 五子哈尼太冰 色棱 图台吉子：图巴 （子）鄂班 （子）巴克巴海 前旗（镇国公） 后旗（辅国公） 中旗（镇国公） 至1949年 19代 14代 16代 ●什么是文化？ 是指人类在社会历史发展进程中所创造的物质财富和精神财富的总和。 ●乌拉特文化 乌拉特部落在他的发展历史进程中创造了灿烂辉煌的乌拉特文化。 乌拉特文化是多民族（特别是蒙汉两族）血脉长期交融，多元文化相互碰撞，嬗变和催出的结果。乌拉特文化是色彩丰富的草原文化，是一种区域性的文化，是内蒙古草原文化的一源，是中华民族文化的一支奇葩，是乌拉特人繁衍生息汇聚融合共同创造的文化。 第二部分 乌拉特文化的表现与传承 （一）宗教文化 蒙元时期，佛教、道教、基督教、伊斯兰教等纷纷移植蒙古族聚居区，有的烟火颇为兴隆，然而主要是在上层社会流传，蒙古族大众仍信奉原始宗教萨满教，很少受它们的影响。1368年元室北迁，许多外来宗教绝迹，藏传佛教仅一息尚存，伊斯兰教在西蒙古留有某些影响，萨满教的地位更加突出。直至16世纪末藏传佛教黄教传人以前，萨满教不仅是蒙古人上至贵族下及牧民的基本信仰，而且在政治、军事及至生活习俗中发挥着重要作用。 ●萨满教： 相信万物有灵，相信已经死去的祖先和其他人的灵魂不灭。这些精灵有善有恶。萨满教的主要“功能”就是请求所崇拜的善的精灵去战胜邪恶势力，对付疾病和灾难，以保护人们的健康和财产。 自然崇拜、动物崇拜、祖神崇拜、偶像崇拜 灵魂观念、神灵观念、三界观念 ●喇嘛教 是我国西藏地区地方化的佛教，它传播于青康藏高原和内蒙古的广大地区，已有一千多年的历史。 喇嘛，是藏语汉译。”喇嘛，是对僧人的尊称，喇嘛教，亦为对藏传佛教的尊呼。： 以佛教转世学说支持阿拉坦汗雄踞蒙古、驾驭蒙古的崇高地位、达到其政治目的。喇嘛教是适应封建领主经济发展而产生的新型宗教，它比萨满教更适合于维持封建经济的基础。它使古老静谴的草原发生了深刻的变化，它对蒙古族文化产生了深远重大的影响。 大召寺 （二）饮食文化 乌拉特蒙古族的饮食可分为茶食、奶食、肉食、粮食四大类，随着时代的前进和社会的变革，生产力的发展，其饮食结构也发生了重大变化，逐渐丰富多彩。在饮食品种和饮食方式方面，继承蒙古民族传统饮食文化的同时，也融合了其他民族的饮食习惯和方式。??? 乌拉特蒙古族的饮食文化具有浓厚的草原风味和地方特色，主要有： 1、茶饮：奶茶、清茶、温达、其他； 2、 奶食，即乳食，蒙古语称“查干伊得”（白食）。奶食可分为饮料和食品两部分。饮料有初乳、鲜乳、酸凝乳、酸奶、稀释酪、酸马奶、奶酒等；食品有酪蛋子、奶豆腐、奶油、奶皮子、黄油、黄油渣等。 3、肉食：蒙古语称“宝日伊得”或“乌兰伊得（红食）”。牧区蒙古族的肉食主要是羊（绵羊、山羊）和牛肉，也食骆驼肉。 4、粮食：主食品种有炒米、白面、大米、糜米、小米。 （三）婚礼文化 乌拉特婚礼大致分五个程序： 1、求婚 2、订亲 3、娶亲：女方婚宴（聘姑娘