2014学年高二语文同步：专题四 第17课 兰亭集序(苏教版必修5).pptVIP

;◎ 第16课 《逍遥游（节选）》 ◎ 第17课 《兰亭集序》 ◎ 第18课 《人是能思想的苇草》 《我为什么而活着》 ;民聋毕饯姓躺赂楼捞褪茄讫朔荧芒剑掠驼极损政溯廷啦尿丁绑俘妓混鹊抨2014学年高二语文同步：专题四 第17课 兰亭集序(苏教版必修5)2014学年高二语文同步：专题四 第17课 兰亭集序(苏教版必修5);贯柱孽图硝淖絮哼雁芹芽柏借候阳逛脉昆碧粟刁宫聚镀粉瞩慎睁誓孺审卖2014学年高二语文同步：专题四 第17课 兰亭集序(苏教版必修5)2014学年高二语文同步：专题四 第17课 兰亭集序(苏教版必修5);山水人生 1．初次见你是在崇山峻岭，茂林修竹，又有清流激湍。绝美之景，绝美之词，绝美之字，山阴的山水收获了你一生最大的馈赠，成就了你“书圣”的美名。流觞曲水，诗酒做伴，愉快而有意韵。然而你偏要去思考人生的痛，偏要在这山水中留下“一死生为虚诞，齐彭殇为妄作”的千古独语。他们说，你是跳出山水望人世;的悲观者。我却说，这恰恰是你融入山水话人生的旷达。你没有仿效阮籍的放声嚎哭，没有选择陶潜的“采菊东篱下，悠然见南山”，你参透了人生“修短随化，终期于尽”的悲哀，却仍旧生活在自己的世界中，一任历史的长河无情地冲刷！ ——唐静《山水寄人生》; 2．尘世的庸俗忙碌中，我们变得虚饰矫情，生活成了出演技巧和经验的舞台，我们活得忘记了为什么活。对于我们的生命，我们应常怀感恩之心，贴近山林大地，归于平淡和纯朴是至关重要的。月光里，山水间，云水间，是千年的变化，在月夜里，在寂静里，我找到了与灵魂的契合，找到了可以与之对话的自然风;景，忘记了一切烦忧，仿佛山中只有我一人，身心被放逐在空旷的山林里。这样的夜，灵魂在独立行走，唯你一人独享，淡化了生存意外的欲念，感觉了彻底置身于自然的舒畅。生命的内涵得到了充实，生命的外延在这里得到了扩大，所以从某种意义上说，山水与人是“知己”。 ——高翠萍《太液澄虚月影宽》;书圣——王羲之 王羲之(321－379)，字逸少，东晋书法 家、文学家。琅琊临沂(今属山东)人，世居 会稽山阴(今浙江绍兴)。出身士族名门，东 晋政治家王导之侄。朝廷召他侍中、吏部尚书，都辞谢不就。后任右军将军、会稽内史，世称“王右军”。; 王羲之擅长书法，论者称其笔势“飘若浮云，矫若惊龙”。有“书圣”之称， 与其子王献之并称“二王” “二圣”。东晋文坛盛行骈文，他是少数仍沿用散文写作或以散驭骈的作家之一。文风清洗，不尚辞藻。 代表作品：楷书《乐毅论》《黄庭经》、草书《十七帖》、行书《姨母帖》《快雪时请帖》《表乱帖》、行楷《兰亭集序》等。; 兰亭，是东晋会稽郡山阴县(今浙江绍兴市)城西南郊的名胜。其地有湖，“湖南有天柱山，湖口有亭，号曰兰亭”。东晋建立后，南渡的中原士族在山水清丽的会稽广置园田别墅。风景幽绝的兰亭，就成为当时的社会名流们集会游玩的地方。东晋穆帝永和九年(353)三月三日，时任会稽内史(相当于郡太守)的王羲之，邀集;友人谢安、孙绰等41人在兰亭集会，作曲水流觞之饮。当时要求与会者每人作四言、五言诗各一首，事后将诗汇编成集，题名“兰亭集”，由王羲之将各人名爵及诗作一一记录，还作序一篇，记述其事，并抒写内心感触，这就是《兰亭集序》。;序 序，又名“序言”、“前言”、“引言”， 属实用文体，同“跋”是一类。列于卷首叫序，附于卷末叫跋。其作用在于推荐介绍某人著作或某一材料，说明写作过程、写作目的、主要内容或说明一些同书本有关的事情，帮助读者更好地去阅读或理解。序言，有自己作的，叫“自序”；也有请他人写的，叫“他序”，他序;除了介绍著作外，往往还有一些评价的内容。古人宴集时，常常一同赋诗，诗成后公推一人作序，是为 “宴集序”，如王羲之的《兰亭集序》。又有虽无聚会，也作文相赠，以表惜别、祝愿、劝勉之意，就是“赠序”，如韩愈《送李愿归盘谷序》。;少圈渺旧愈私改丽开救萎释奶没掀醋算质激壕微旧绵锭没卵辱窍债脾姬赏2014学年高二语文同步：专题四 第17课 兰亭集序(苏教版必修5)2014学年高二语文同步：专题四 第17课 兰亭集序(苏教版必修5);晤;地方;用来……;襟怀抱负;地方;到达;汲引;一个，一块;代词，与“以”组成固定结构，;动词，往，达到，得到;喝酒;有贤德的人;把……看做一样;五、文言句式 (一)判断句 1．死生亦大矣(直接表判断) 2．修禊事也(“……也”表判断) 3．固知一死生为虚诞(“为”判断动词，表示判断) 4．其致一也(“……也”表判断) 5．齐彭殇为妄作(“为”判断动词，表示判断);(二)省略句 1．(众人)会于会稽山阴之兰亭(省略主语“众人”) 2．引以(之)为流觞曲水(省略宾语“之”) 3．列坐(于)其次(省略“于”) 4．