以《顺乎世界之潮流》为例谈“历史理解”.docVIP

以《顺乎世界之潮流》为例谈“历史理解” 　　关键词 历史理解，近代思想解放，线索 　　中图分类号 G63 文献标识码 B 文章编号 0457-6241（2016）23-0046-06 　　历史是过去发生的事情，今人要从遥远的过去世界获取信息，并形成正确的历史认识，需要深入到过去的世界中，从历史的角度去了解前人生活的时代背景以及他们的想法、观念、行为，尽可能客观地、实事求是地看待和理解历史。正如英国历史学家E. H. 卡尔所说：历史是“历史学家与历史事实之间连续不断的、互为作用的过程，就是现在与过去之间永无休止的对话”。①因此，历史理解是一种设身处地与前人平等对话、将过去的人和事置于当时的环境中看待的方式。历史理解还是一种治史能力，史学工作者需要依据相关的知识和史料来进入过去的世界，来“走进”前人的生活，了解他们的思想、言论和行为。 　　作为高中历史学科素养之一的历史理解，是指将?κ肥碌募虻ゼ且浜托鹗鎏嵘?为理解其意义的情感取向和理性认识。究其内涵，笔者以为包含三方面：首先，理解历史文本，即能够理解历史文本中所述史事的含义，概括其要点，并同以往所学知识建立联系；第二，理解历史史事，能够对历史具有同情理解的态度，即依据可靠史料设身处地认识具体的史事，对历史境况形成合理的想象，更好地感悟和理解历史上的各种事物，实现不同阶级阶层间、各国各民族或各种文化间、现在和过去间的理解；第三，理解历史知识的产生过程，即能够理解历史叙述与历史事实之间的差异，能够在同情理解的基础上尽可能实事求是、多层次、多角度地构建自己的历史叙述。那么，如何培养学生的“历史理解”素养呢？笔者以人民版《顺乎世界之潮流》的教学设计为例，谈谈对这一问题的一些粗浅思考。 　　《顺乎世界之潮流》是人民版高中历史必修三专题三《近代中国思想解放的潮流》的第一课，本课讲述的是晚清以来国人为寻求救国救民之路，向西方学习的历程。近代中国的思想解放是从封建主义旧思想、旧观念中解脱出来，用资本主义的新思想、新观念批判、取代旧思想、旧观念的历程。由于资本主义产生于西方，因此思想解放与向西方学习如影随形，思想解放的程度也与向西方学习的力度、深度密切相关。鸦片战争后，随着民族危机的不断加深，林则徐、魏源、康有为、梁启超、严复、章太炎、孙中山、邹容等一代代先驱不懈努力，他们放眼全球，提出各种救国方案，西方的器物和制度先后被介绍到中国，“向西方学习”逐渐成为一股浪潮。 　　在阅读相关资料的基础上，笔者将本课的教学立意确定为“晚清时期国人从抗拒到顺应现代化潮流的历程”，并以“读书信、悟心态、寻历程”为基本线索，通过“读君主的信”“读士大夫的信”“读仁人志士的信”三个教学环节，分别引导学生神入18世纪末、1840年前后、1900年前后三个时代，感受不同时期不同阶层的国人心态从“优越感”到“耻辱感”的变化，并理解国人从“学习西方先进技术以抵御西方侵略”到“为挽救民族危机主张发展资本主义主义经济和政治制度”的思想历程。 　　第一，理解的通道：理清逻辑，探寻因果关联 　　历史学有其内在逻辑性，今人虽不能亲身去经历过去所发生的历史事件，但我们可以运用所掌握的丰富的、真实的史料，通过严谨、科学的逻辑思维，分析历史现象背后的历史背景，分析历史事件、历史现象和历史概念之间的逻辑关系，从而尽可能接近历史真相。历史教学面临两个逻辑：从教学方法和学习主体看，必须遵循学生的认知逻辑；从教学内容和学习客体看，必须理解历史的发展逻辑。①无论是培养学生合理的认知逻辑，还是理解历史的发展逻辑，都是学生掌握历史知识、理清历史因果关联、涵养学科思维能力、提升历史学科核心素养的基础。 　　在《顺乎世界之潮流》一课的备课过程中，笔者最初将教学立意确定为“顺”，即“晚清时期国人顺应现代化潮流的历程”，并依据教材逻辑讲述了在民族危机不断加深的背景下中国人从学习西方“器物”到学习西方“制度”的历程，引导学生感受和理解国人为挽救民族危亡而顺应西方工业化、民主化的潮流。这种以教材为中心的教学活动，教学过程流畅、自然，学生能够明白国人如何“顺”的问题，基本达成预设目标；但也存在教学过程平淡无奇，学生对历史的理解不够深入，思维张力未能有效提升等问题。究其原因是学生对1840年之前的时代背景，尤其是清朝的对外交往、思想观念、社会状况等缺乏相应的知识储备，从认知逻辑角度看，学生并没有认识到中国对西方现代化潮流经历了由“拒”到“顺”的过程，尤其是没有关注更没有理解“过去为何‘拒’”“过去如何‘拒’”“现在为何要‘顺’”等问题。因此，学生未能从本质上理清近代中国“顺乎世界之潮流”前后的逻辑，其思维中的“顺”有被强行“植入”之感。为此，在第二轮备课时，笔者反复阅读相关专业书籍，突破教材编写的逻辑，增加了中国曾“拒”西方现代化潮流的这一教学环节，从