北京院子——恭王府：北方贵族院落文化的启迪2014.docxVIP

恭王府：北方贵族院落文化的启迪当下，作为新中式院落居住文化回归和复兴的代表，泰禾新中式院落别墅的”院子”系品牌从北京走向全国，成为经典。而在北京，而追溯院子文化或院落文化，我们自然会想到北京传统居住的四合院。而真正集北方院落文化之大成者一定要数恭王府，它不仅包含了北方院落文化精华，更淋漓尽致地彰显了王族显贵的贵族院落文化特质。我们知道恭王府的最初主人是和珅，几经更替，最后1851年恭亲王奕訢成为宅子的主人，恭王府也由此得名。随着早年《宰相刘罗锅》等经典电视剧的传播，和珅形象深入人心，恭王府也愈加为世人熟知，因此全国各地的人们怀着窥探“天下第一贪”府邸的心态纷纷来参观。号称“一座恭王府，半步清代史”的恭王府除了满足各色人们猎奇心理外，从建筑和居住文化的角度上看一样也让人们惊叹，给予当下打造中式居住院落些许启迪。说到恭王府建筑和院落，它是我国保存最为完整的王府建筑群，分为府邸和花园两部分，府在前，园在后，建筑规模也是王府中最高的。王府占地约3.1万平方米，分为中、东、西三路建筑，由严格的轴线贯穿着的、多进四合院落组成。中路最主要的建筑是银安殿和嘉乐堂，殿堂屋顶采用绿琉璃瓦，显示了中路的威严气派，同时也是亲王身份的体现。东路的前院正房名为多福轩，厅前有一架长了两百多年的藤萝，至今仍长势甚好，在京城极为罕见。东路的后进院落正房名为“乐道堂”，是当年恭亲王奕欣的起居处。西路的四合院落较为小巧精致，主体建筑为葆光室和锡晋斋。精品之作当属高大气派的锡晋斋，大厅内有雕饰精美的楠木隔段，为和珅仿紫禁城宁寿宫式样。与寻常四合院相比，作为一座声名显赫的王族府邸，自然拥有超越一般的高规格的形制和礼制。仅从最显眼的地方即王府正门就可见一斑，王府的威严和贵气赫然矗立。进入王府须从中路正门而入，而中路有正门两重，均朝南。大门面阔三开间，外置石狮子一对，石狮头上的卷毛疙瘩有12排，代表亲王的爵位。经过这中路的第一个小院，接下来您还需走过这面阔5间的二门，才能进入王府的中心区域。王府建筑内檐装修规制也别具一格，比如拥有最高规格，可与宫殿建筑比美。恭王府几座主要厅堂的内檐装修不仅是多宝格、隔断，还可举出仙楼、神殿带毗卢帽的祭灶等装修也与宫廷中别无二制。站在府邸与花园间的箭道上，远望王府后罩楼，格外气势。不仅是建筑规模和规制，还有被称为“人间仙府”的恭王府花园。恭王府花园又称“萃锦园”，后来的主人恭亲王奕忻为了重建花园曾调集百名能工巧匠，融江南园林风格与北方建筑格局为一体，汇中西建筑元素于一园，使之成为京师数十座王府之冠。花园也分为东中西三路。中路以一座西洋建筑风格的汉白玉拱形石门为入口，以康熙皇帝御书“福”字碑为中心，前有独乐峰、蝠池，后有绿天小隐、蝠厅，布局令人回味无穷。东路的大戏楼厅内装饰清新秀丽，缠枝藤萝紫花盛开，使人恍如在藤萝架下观戏。戏楼南端的明道斋与曲径通幽、垂青樾、吟香醉月、流杯亭等五景构成园中之园。花园内古木参天，怪石林立，环山衔水，亭台楼榭，廊回路转。诸多中外游客慕名而至，寻觅着翠山碧水、曲径幽台在诉说的如烟往事。60年代，周总理和红学专家周汝昌先生来到恭王府视察，周汝昌提出它可能是中国古典文学名著《红楼梦》中大观园的原型的说法。如今，在北京甚至中国，提及“院落”“院子”，除了古老的四合院和恭王府，大家都会想到泰禾，以复兴中国传统文化为己任，泰禾带来了中国别墅的革命。十年间，从泰禾·中国院子到泰禾·北京院子，再到全国“院子”系列，泰禾汲取北方院落如恭王府等一切中国传统院落传统精华，传承和创新中国人居精神，将新中式院落别墅推向极致。