清代以来东疆地区汉民居聚落文化的形成及其影响.pdfVIP

190 甘肃社会科学2012年第2期 清代以来东疆地区汉民居聚落 文化的形成及其影响 李文浩 (新疆师范大学，乌鲁木齐830054) 提 要： 汉族是最早定居新疆的民族之一。特别自清代开始至新中国成立以来，因政府组织屯垦戍边，支援边疆建设， 或处于避灾、经商、谋生等目的，自行迁来这一地区的居民连续不断，这些外地迁来的居民不仅带来了他们的农业生产方式、生 活习俗，而且带来了他们在原住地修建居屋的习惯，逐渐形成了以汉族为主的民居聚落文化中心，在同当地各民族的长期交往 中，互相交融、互相影响，形成了独具特色的新疆汉文化。 关键词： 清代；东疆地区；汉民居；聚落文化 中图分类号： K280．1文献标识码：A 文章编号： 1003—3637(2012)02—0190—04 汉族是最早定居新疆的民族之一。汉族大批进 类，是北方游牧民族生活的天堂，素有“古牧国”之称； 人并定居新疆地区，始于汉代，盛于唐、清。但早期进 也是历代中央政府屯垦戍边提供战马的供给地。巴 入新疆的汉族人的后裔大部分都融合到当地各民族 里坤是天山北路起点的要冲，三面环山一面临湖的地 中去了。现在生活在新疆的汉族人，大多是在清代和 形地貌和南临塔克拉玛干沙漠边缘，北临古尔邦通古 清代以后陆续由内地迁来的。东疆哈密、巴里坤地 特大沙漠的地理位置，造就了它作为当时军事重镇的 区，由于紧邻祖国内地，来疆移民第一站都要在此停 特殊地位，自古就是兵家必争之地，控制含准噶尔广 留，因此，这里也是受到汉文化影响最为明显的地区。 大的北疆及以西地区。在平定准噶尔部的过程中，哈 特别自清代开始东疆巴里坤作为清政府统一边疆、开 密、巴里坤就是清军的大本营。在平定大小和卓叛乱 发西部的战略重镇、屯垦戍边的前哨，受汉文化的影 时，巴里坤曾是仅有的清军驻防的地区。镇守巴里 响极为深厚，逐渐形成了以汉族为主的民居聚落文化 坤，就镇守住了内地通西域的咽喉之地。 中心。 二、清代以来东疆地区汉民居聚落文化构成的政 一、东疆地区汉民居聚落文化构成的环境因素 治因素 东疆地区地处天山东段尾间，是新疆连接内地的 1671年，即康熙十年，西北准噶尔部的噶尔丹自 交通要道。在新疆习惯上把包括吐鲁番、鄯善、哈密、 立为汗，勾结沙俄，发动叛乱，不断威胁清政府的统 巴里坤、伊吾等称为东疆地区。 治，清政府为了维护祖国的统一和民族团结，对噶尔 东疆地区属典型的温带大陆性干旱气候，天山山 丹的叛乱进行了坚决的镇压。清政府对噶尔丹的叛 脉自东部尾问400公里横亘其中，形成山南、山北迥然乱斗争一直持续到乾隆时期，1758年，彻底平定了叛 不同的两大自然环境区：山南哈密古称昆莫，是新疆 乱；1840年鸦片战争以后，中国进入半殖民地半封建 最早开发的地区之一，东部紧邻甘肃，特殊的地理位 社会，新疆内忧外患日益严重。1865年，浩罕国军官 置使哈密在历史上不绝于书，自古就是丝绸之路上的 阿古柏入境作乱，侵占了天山南北诸多城镇。1871 重镇。哈密盆地干燥少雨，依托天山冰川和地下水， 年，沙俄乘机侵占了伊犁地区。面对沦人外敌之手的 在哈密盆地形成了大片绿洲区，适合农业耕种，汉代 西北疆土，清廷内部出现了两种截然不同的态度。以 首批屯垦的地区之一，开发较早，盛产优质哈密瓜、红 李鸿章为代表的“放弃论”者主张“海防”，而以王文 枣及小麦等农作物，物产十分丰富。哈密素有“西域 韶、左宗棠为代表的“收复论”者则主张“塞防”。左宗 襟喉”、“中华拱卫”、“新疆门户”之称。哈密绿洲四周 棠回顾西北历史后强调：“重新疆者所以保蒙古，保蒙 大都是荒无人烟的戈壁沙漠，是古代丝绸之路上的生 古者所以卫京师，西北臂指相连，形势完整，自无隙可 命绿洲，也是通向西域和内地的重要补给站，地理位 乘，若新疆不固，蒙古不安，匪特陕甘山西各边时虞侵 置十分重要；山北巴里坤盆地肥沃的土地，茂密的森 轶，防不胜防，即直北关山，亦将无晏眠之日。”④清政 林，水草丰茂，草原广阔，是亚欧草原区向蒙古荒漠区 府下决心采纳其议，命左宗棠督办军务，率师规复新 的过渡带，十分适合畜牧