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作文驱动型材料作文写作指导
1、有优有劣,突出优 【真题】阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。 几个同学聚在一起谈论传家宝。小张说,他家的传家宝是一个青花罐,有年头有故事。小杜说,他家的传家宝是爷爷留下的几枚勋章。小程说,她家把“忠厚传家久,诗书继世长”的祖训当传家宝。 你认为什么样的传家宝更有价值?请综合材料内容及含意作文,体现你的思考、权衡与选择。 要求选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭。 1、有优有劣,突出优 第Ⅰ式-- 起 承 转 合 【文章写作思维模型?六段式】 概念界定+因果分析+比较分析 1.【起】概念界定,概括比较,定任务,表态度。 2.【一承】具体比较一,原因分析。 3.【二承】具体比较二,原因分析。 4.【三承】由表及里,分析深层原因,文化原因或心理原因或历史原因。 5.【转】联系当下,背景分析,凸显其“最有价值”。 6.【合】再次概括比较,重申态度。 (运用三到四次的因果分析,加以三到四次的比较分析) 【主体分析部分】 三承一转 1、任务不明确 2、没有按照材料作文的特点来组织,就如一个引子,没有扣紧材料。 3、没有明确的论点,全文不断重复材料 (要求:论述材料要回应材料,回应主题,但不等于整篇都絮絮叨叨,关键在于语言不精炼。) 4、没有搞清楚任务驱动型作文和传统材料作文的本质区别 5、入题太慢,分析材料进入观点占的分量太多,有的甚至占全文一半 6、存在不具体,擦边的审题,扩展外延,从而导致偏题, 7、完全离题。脱离材料另起炉灶。文体不合。 坚守传统文化 源远流长,博大精深,这是中华文化所具有的特质。但是,在当今各种“变异”文化的冲击之下,人们开始亵渎文化,把文明积淀看作炒作的工具。这怎能不令人担忧?坚守文化的本真,守护心中那泓清泉迫在眉睫。 曾几何时,我们悄悄地淡忘了李白、杜甫,淡忘了那清新自然、沉郁顿挫的气质和风格。微博时代的我们,早已习惯了“蓝精灵体”,习惯了那句例行公事的套话:“元芳,你怎么看?”殊不知,在我们戏谑调侃之时,传统文化在离我们渐行渐远。半文半白的“甄嬛体”在社会上风靡一时,不痛不痒、无病呻吟的“琼瑶体”居然号称能“医治心灵创伤”。这时的我们,情何以堪! 范文欣赏 当“举头望明月,低头思故乡”被修饰、被改造得面目全非,我们该作何感想?一片真切的思乡之情被无聊地调侃,这是一种怎样的悲哀!对于中国沉淀已久的文化,我们虽然没有能力去完全深谙,但也没有理由不保持它自然之美的本性,更没有资格去胡编乱造,去挑战先人们高超的文学功底。因为我们生在一个有着古老文明的国度,所以我们要坚守本真,不要丢失了对文化应有的崇敬和敬畏之心,在文化调侃中迷失前进的方向。 在网络高度发达的信息时代,人们追求适宜的精神愉悦本无可非议。但各种不伦不类的体例的出现却是一个不好的征兆。一个国家、一个民族,如果连自己的文化都保护不了,那还有什么存在的意义呢?当我们对“TVB体”、“流氓体”朗朗上口津津乐道的时候,我们是否能够听见那一声声来自于几千年前的天空的无助哀号? 范文欣赏 坚守文化的本真,并不是要我们一成不变地照搬先哲的思想,创新和突破是必要的,毕竟,那是人们前进的动力源泉。坚守本真,意味着天空的圆月依然是圆月,它是一轮思乡的月,而非被人们俗化了的月亮;坚守文化的本真,意味着那融在酒中的是一片真情,而不是被整饰得面目全非的一潭污水。坚守文化的本真,给先哲们一份尊重和敬畏,不要矫揉造作,不要画蛇添足,更不要将经典俗化。 保持一颗敬畏之心,坚守文化的本真,让自然和谐的春风吹向每一个角落,让经典文化之树绽放鲜花朵朵,滋润万物。 当然,坚守传统文化内涵意在守住民族文化的深刻内涵,这并不意味着墨守陈规或固步自封,而应是呼应时代、顺应发展要求、创新形式和突破。 1.读懂“提示语”,明确写作范围及写作话题。2015年新课标卷作文题目中有这样一句话:“对于以上事情,你怎么看?请给小陈、老陈或其他相关方写一封信,表明你的态度,阐述你的看法。”这就是提示语,它决定了考生写作的文体以及内容。提示语,学生都能读懂,但经常被忽视。有的学生看完材料之后,就直接进入写作过程,这样容易发生偏差。 2.确定具体的写作话题,明确写作姿态。任务驱动型新材料作文的话题不是泛泛而谈的话题,例如精神、理想、毅力等等,而是在一个具体的情境中产生的话题,要解决一定的实际问题。例如这道题目,就是要考生对“坚守古法”这件事提出自己的看法,这就是具体的话题。而写作姿态不应该是超越讨论话题,站在一定的高度对话题进行概括,相反,考生要参与到讨论的话题中,就事论事。 3.文章主体段落的写作问题。读懂提示语,明确讨论话题,相信对于大多数考生来说,只要稍加留意,并非难事。但如何展开文章,
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