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从日常出发%2c探寻诗意与美——以《长恨歌·围炉夜话》为例.pdf
2017 年 6 月 湖北经济学 院学报 (人文社会 科 学版 ) Jun.2017
第 14 卷 第 6 期 Journal of Hubei University of Economics(Humanities and Social Sciences) Vol.14 No.6
从日常出发,探寻诗意与美
———以《长恨歌·围炉夜话》为例
陈 妍 任 强
,
(淮北师范大 学 文学 院 ,安徽 淮北 235000 )
摘 要 围炉夜话 是 长恨歌 中日常生活审美化的点睛之作 传统而普通的吃食 形形色色的服装 充满盎然趣
:《 》 《 》 。 , ,
意和生命情调 ,承载着都市人前世今生的梦幻与理想 。 上海市井生活中孕育出的务实处世之道 ,是物欲横流的社会中
安身立命的支撑 ,是人性本真的体现 。 对生活的敬畏之心 ,在处境艰难时执着坚守 ,在失意潦倒中努力生活 ,折射出一
种百折不挠 ,如蒲苇一般坚韧的生命力 。 王安忆通过有限距离的理性关照 ,传达出自己独特的生存体验和深沉凝重的
审美情感 ;用一连串互不相干的喻体 ,将事实与想象糅合在一起 ,编织出流畅的叙述线条和意味绵长的语言意象 。 《围
炉夜话》通过表现 “上海的芯子 ”里最细水长流的衣食住用 ,表达一种贴近生存的本质人性 ,化琐碎 、卑微的物质生活为
精巧 、剔透的审美体验 。
关键词 围炉夜话 日常生活 审美化 叙述性语言
:《 》; ; ;
被誉为 “现代上海史诗 ”的《长恨歌 》,从女性独特的生命 书写中 , 日常生活充满装饰 和美化 ,一 方 面她 打破艺术界限 ,
体验出发 将一个弄堂女儿 王琦瑶四十年的情与爱 通 将艺术 融入 日常生活 另一方 面 日常生活被 她 当作艺术 品加
, ——— , ; ,
过从容细腻的笔调 ,写得哀婉动人 。 而其中交织着上海这座 以美学化 。 《长恨歌 》 中描绘 的上海不仅是一个 “华洋错综 ,新
城市日常生活所蕴含的美学 价值 , 更是为人们所津津乐道 。 旧掩映”的 冒险家的乐 园 ,在 它光鲜灿烂 的繁华 表 象 下 ,还有
人教版高中语文选修教材 《 中国小说欣赏》 中所节选的《 围炉 一种静水 流深 的诗意美 。
夜话 》, 以细腻刻画生活中的艺术与人性人情 ,表达作者对日 (一 )饮食 的文化美学
常生活的审美化书写以及叙述语言中的美学风貌 。 饮食 与中 国美学的关系源远 流长 , 在中 国古典美学概 念
在王安忆的眼中 , 上海的灵魂 , 不是时尚繁华的都市风 中 ,“味 ”的概念包罗万象 。 在文人笔下 ,饮食 不 仅 是 乡土情 怀
情 ,而是平凡琐细的市民生活 。 一日三餐 ,牌局聚会 ,这些富 的折射 ,更 是一种 闲淡的人文情 怀 。孔子 曾说“食 不厌精 ,烩 不
有 “肌肤感 ”和 “温度感 ”的民间生活 ,在她看似平淡却幽默冷 厌 细 ”。
峻的笔调下 ,充满了诗情画意 。 她笔下的上海书写不是市民 王安忆将上海人 吃食 的精 细之美熔铸于 生活的艺术和 态
生活的简单还原 , 而是站在一个理性的高度去审视体悟 ,以
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