娱乐与教化近代公园的中国变迁.pdfVIP

娱乐与教化：近代公园的中国变迁 彭雷霆 (华中师范大学中国近代史研究所，湖北武汉430079) 摘要：公园作为一新兴事物，在传人中国后．即与西方的公园有着明显的差异。无论是晚清还是民国，主 导兴建公园的政府与精英看重的是公园的教化作用，并刻意利用这一特性，开辟新的空间，以切入大众的 日常生活，引导民众。 关键词：娱乐：教化；公园 中图分类号：Ju一098．4 文献标识码：A 公园在近代中国应是一新式事物，虽说清季人也多有“公园之制度，自古有之，非创始于泰西各国” 的论述，并附会周文王时的灵台、灵沼即为中国“古有公园之明证”，①f旦这更多是出于“西学东源”、“中 国古已有之”的自欺心态。公园作为近代意义的“供群众游乐、休息以及进行文娱体育活动的公共园 林”，圣9(p74)是一纯粹的西方概念。“公园”一词本身即包含了民主、开放等现代性的内涵，但传人中国后， 却抹上了一些中国色彩．与西方的公园有着明显的差异。 其实无论是中国还是西方．近代意义的面向公众开放的“公园”都是晚近才出现的事物。中西方早 期的园林无一例外都是被皇家或私人所有。只是随着工业化的启动，城市化进程