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智能时代%2c须先验证智慧人假设——对于《未来简史》的一种解读.pdf
务实触点
生产的智能化不仅仅是对人工的替代,更应当
是对劳动者的一种解放,但是在生产智能化的进程
中,必须防止不平等的升级或者收入差距的拉大。
智能时代,须先验证智慧人假设
——对于《未来简史》的一种解读
文 / 张华强
第 三次工业革命 、人工智能 时 人自身 ,与对人性的认知密切相关 。 至于由 “智人”演化成 “智神 ”,
代 ,会给人类带来多大的改变?以色 无论智人 、智神是结论还是 目标 ,在 这并不虚幻 ,只是指人的智慧水平的
列历史学家 、世界级畅销书的作者尤 诸多有关劳动者人性的假设中,只有 增强或者提升 。 《未来简史 》的作者
瓦尔 ·赫拉利在 《未来简史 》一书中 智慧人假设能够将两者连接起来 。 在书的第三部分讨论了 “智人失去控
的 回答是 , “从 智 人到智神 ”。也 《未来简史 》第一部分是对历史 制权”的现实挑战 ,指出了智慧人出
有人直接将此书译为 《人类迪乌斯 : 的回顾 ,作者将其命名为 “智人征服 现分化的可能性 。按照作者的说法 ,
明天的简史 》,“迪乌斯”就是 “上帝” 世界”,其中当然包括从猩猩进化到 “智神 ”就是通过生物科技升级了肉
或 “神 ”的拉 丁 文音译 。智 人 、智 智人的人类初期历史 。从其对世界的 体 ,通过人工智能融合技术加强了智
神在管理领域涉及对劳动者人性 的 征服意义来看 ,主要 强调 的是智人 力的程度 。我们 “现在的目的是将人
假设 ,在众多的劳动者人性假设中 , 和其他生物 的 区别在于大脑 ,智人 类提升为上帝 ,将之从智人转为人类
该书 既是历史地也是逻辑地选择 了 学名 Homo sapiens ,来 自拉丁语 , 上帝”。也就是说 ,人类智慧需要升
智慧人假设 ,对于实现 “员工创客化” 其中 sapiens 的意思就是 “智慧”。 级版 。其实 ,认为人的智慧可以发挥
不无启示意义 。 然而从人类遏制饥荒 、瘟疫和战争 , 到出神入化程度的说法 ,古已有之 。
从“智人”到“智神”需要 使其从过去 “不可理解 、无法控制的 《周易 》就指出: “百姓 日用而不知 ,
人性链接 自然力量”转化为 “可应对的挑战” 谓之 曰 ‘神 ’ 。”今天也是一样 ,
顾名思义 , 《未来简史 》是对可 来看 ,说的则是 “过去几十年间”的 所谓 “神 ”,就是科学技术 的发展
预见未来状况的描述 。尤瓦尔 ·赫拉 事情 。这就不能仅仅从生物学的角度 颠覆了很多当下认为无需佐证的 “常
利认为 ,在智能技术色彩纷呈的背后 理解智人 的 内涵 。从智人为世界赋 识”,人工智能的实力超越了想象 。
是一次新认知革命 。因此 ,人类面临 予意义的特殊功能来看 ,至少从第二 毫无疑问 ,从智人到智神之间横
的议题之一就是取得神一般的创造及 次工业革命 以来 ,智人就是 当代 的 亘着历史进程中经久不变的基因 ,否
毁灭能力 ,将 “智人”演化为 “智神”。 智慧人 。由此可以得出这样的结论 : 则作者无法依照某种框架结构预见
这实际上还是将未来的源与流都指向 在管理领域 ,劳动者就是智慧人 。 未来数十年的轮廓 。只不过 ,作者在
98 2017 年 5 月
万方数据
这里对人性的描述虽然前后有别 ,但 要想适应智能时代 ,顺利实现转型 , 企业的一种新型运转模式 ,实际上就
强调的都是历史的主体性 ,而不是像 就需要确认智慧人假设 ,从而才谈得 是以智慧人
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