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盖房礼仪%3a『说鸽子』.pdf
岛……
、t=E,/
成炎帝庙,使之成为该地一大景观。每到
春初,别的地方还留有残雪,唯独那里的 谈到“饭鸽子”,
阳面山坡上小草率先发芽返青,透露出绿 年长的木瓦匠都有印
色的春意,形成“熨台春晓”的独特景观。 象,意谓“说富贵”“说
朱死后,葬于丹岭,丹地人为了纪念 喜话”,是一种趋吉
他的功绩,就把他修筑的城池命名为“长 避凶的古老习俗.一
般人家尤其是乡村人
子城”,丹地也随之更名为“长子”。
达 家盖房,主家都要求
到公元前3000年前,周武王定天下,
太史辛甲封于此;2000多年前,即公元前 卿 匠人“说鸽子”以求
吉利。而匠人亦巴望
221年,长子始置县,并为天下36郡之一、
“说鸽子”讨几个欢
山西第一大郡上党郡的郡治。
县城东南的丹朱岭,古为长平关,秦将 盖房礼仪:一说鸽 喜钱。
为什么把说喜
白起全歼赵兵40万即在那里。如今,那里
话称为“说鸽子”呢?
有位于城东南紫云山的国家级保护文物崇 这是因为吉祥的话多
庆寺。传说“紫云山”是当年李隆基命名,
得像鸽子一阵阵飞
到“开元盛世”,他又采笔御书“紫岫晴云”。 起.故老百姓就俗称
每年农历九月九日重阳节这天,你若登高 “说鸽子”。
远眺,可见此地山峦紫红,彩带飘摇,瑞 经考证,“说鸽
气上升,状若仙境。 埝 子”源于古代建房
而长子城的熨斗台,历代统治者与民 的“仪式歌”,最早
众都在那里建祠修庙,广植松柏花草,至 出现在汉代,距今已
清末已形成一个庞大的庙宇群,计有炎帝 2000余年。全国很多地方都有此民俗,只是不
庙、祖师庙、吕祖阁、三清殿等。特别是 同地区“说鸽子”的内容及程序略有不同。在
金代大定四年,在台顶复建一座宏伟壮观 有些地方,从打地基到上梁,都要说一些喜话。
的炎帝神农庙,加上后来修建的灵湫圣母 20世纪70年代初,父亲带全家下放在离
县城不远的城东公社,不久,我也从偏僻的插
行宫和八蜡庙、凌斗阁等,构成一定规模
队乡村调到他身边。一
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