简析《呐喊》、《彷徨》中-夜晚-之深层意蕴和美学地位.pdfVIP

2017 年 6 月 湖北经济学 院学报 （人文社会科 学 版 ） Jun.2017 第 14 卷 第 6 期 Journal of Hubei University of Econoｍics(Huｍanities and Social Sciences) Vol.14 Ｎo.6 简析《呐喊》、《彷徨》中“夜晚”之 深层意蕴和美学地位 雷林达 （武汉 大学 文学 院 ，湖北 武汉 430072 ） 摘 要 ：鲁迅的文化哲学 ，体现在他终其一生所进行的国民性批判 ，最能体现鲁迅《呐喊 》《彷徨 》 两部文化生态 环境小说的国民性环境是 “夜晚 ”。 “夜晚 ”是鲁迅文化哲学得以建立的根基 ，它所包含的内容深广博厚 。 “夜晚 ”是 “铁 屋子 ”的具象化身和国民性的情境化身 ，具有现实主义的美学价值 ；“夜晚 ”是鲁迅深度体验与历史认知相结合的经 典解读 ，“夜晚 ”是一个以 “礼 ”为中心的价值一元论体系 。 关键词 ：“铁屋子 ”；“夜晚 ”； 国民性批判 一 、鲁迅的文化哲学 ：国民性批判 二 、“夜晚 ”最能体现鲁迅批判的国民性环境 鲁 迅 对 中 国 文 化 传 统 的 经 典 比 喻 就 是 “铁 屋 子 ”，他 在 关于 《呐喊》、《彷徨 》 的阅读 ，恐 怕已是这 薄薄 的两本 书 的 呐喊 自序 中写道 假如一间铁屋子 是绝无窗户 而 万 难 几百亿倍都不止吧 但这些阅读不外乎两种 一则从人 物身上 《 · 》 ，“ ， 。 ， 破毁的 ，里面有许多熟睡的 人 们 ，不 久 都 要 闷 死 了 ……使 这 挖掘鲁迅深藏 的思想卓见 ，一则 以篇什 为单元精读细读 。 其共 不幸的少数者来受无可挽救 的临终的苦楚 ，你倒以为对得起 同的阅读根基是这二十几篇小说均是以人 物为主人公 的小说 。 他们么 年代初期 薛毅先生针对以前将 呐喊 彷徨 割裂开来 认 ？ 90 ， 《 》、《 》 ， 鲁迅的这个 “铁屋子 ”的比喻不仅是最有名的 ，而且也是 为《呐喊》主希望而 《彷徨 》主失望的 阅读提出了《呐喊》、《彷徨 》 最有深度最为本质的 ，它揭示了中国文化精神生态环境的恐 是一个 “希望与绝望 ”互相缠绕各有侧重 之整体 ，需用 “彷徨 ”视 怖糜烂实质以及先觉者的尴 尬 处 境 并 且 先 在 地 暗 含 着 世 纪 角读《呐喊》，用 “呐喊”视角读 《彷徨 》 的观点 。 这在 《呐喊》、《彷 初民族改革的应然意向性 因此 这个比喻不是一时灵感的 徨 解读史上毫无疑问具有里程碑 的意义 美 中不足 的是 薛毅 。 ， 》 。 ， 显现 ，而是鲁迅个体生命的深度体验和对民族文化历史的划 先生依 旧没有 突破其 以人物为主观心理批判之 聚焦点 的藩蓠 。 时代穿透的结晶 。 鲁迅在得出这个结论的同时 ，也建构了他 鲁迅先生作 为一个伟大 的文学家 ， 他对世 界 的理解固 然 系统的文化哲学思想 。 鲁迅的文化哲学是行动的哲学 ，以立 是独 特 的 ， 但更重要的是他 用属于 自己的语 言对这个独特理 人为终极旨