简论大汶口文化到龙山文化之交海岱地区文化因素的南下.pdfVIP

地域文明 73 《东南文化》2017年第3期总第257期 简论大汶口文化到龙山文化之交 海岱地区文化因素的南下 王清刚 （山东大学历史文化学院 山东济南 250100） 内容提要：大汶口文化到龙山文化之交是海岱地区文化因素南下的重要时间节点。该阶段皖中 腹地、皖西南、皖东、宁镇—太湖、皖南等地区都受到了海岱地区文化的影响，发掘中出土的主要器物 有篮纹鼎、罐、高柄杯、豆、大口缸、鬶等。这些区域可划分为三个层次：直接辐射区、次级辐射区、末级 辐射区。海岱文化因素南下很可能主要通过水路在中心聚落间的层层传递来实现，这一过程加速了 中国东部史前文化的融合。 关键词：海岱地区 大汶口文化 龙山文化 南下路线 中图分类号：K871.13 文献标识码：Ａ 龙山时代至青铜时代早期是海岱地区文化 以至于很多学者认为二者很难明确区分开来。可 最为鼎盛的阶段，海岱先民曾先后向西向南发起 见大汶口文化向龙山文化过渡时期，海岱核心文 两次对外文化辐射的浪潮：向西，大体从大汶口 化区的社会和文化并没有出现大的变动和断层， 文化中期偏晚阶段开始，海岱地区自东向西往皖 内部环境的稳固为对外的文化扩散奠定了基础。 北—豫东地区大规模移民，与当地土著和周边文 大汶口文化晚期海岱地区南缘已抵进淮河北岸， 化融合形成了新的地方类型，给豫中地区以强烈 大体以津浦铁路为界，西部分布着尉迟寺类型， ［1］ 影响，甚至在豫西、豫南也发现了一些大汶口文 东部为赵庄类型 。 化因素；向南，大汶口文化晚期偏晚阶段海岱地 尽管各地方类型在陶器、居住方式、埋葬习俗 区因素经由今江淮中西部持续南下，前锋抵达皖 等方面存在一定的差异，但它们之间共性是主要 西南和长江南岸的宁镇地区，太湖地区乃至钱塘 的。这一时期，海岱地区有一定数量的方形地面式 江以南都可以见到海岱地区文化的影子。其中后 房屋建筑。成人墓葬多为单人仰身直肢土坑竖穴 者对于研究龙山文化时代中国东部沿海地区史 墓，头向朝东或东南，枣滕和皖北地区还流行儿童 前文化的融合，文化格局的变动具有重要意义。 瓮棺葬或陶片葬。陶器以灰、黑陶为主，普遍采用 对此已有很多学者提及，笔者认为有必要从宏观 快轮拉坯成型技术，器表装饰以篮纹为最多，附加 角度系统地对这一问题进行概括和分析。限于篇 堆纹、镂孔、绳纹也占一定比例。典型器类有素面 幅和资料，本文重点论述大汶口文化末期到龙山 平底罐形鼎、篮纹圜底鼎、大口深腹罐、袋足鬶、蛋 文化初期这一时间段内海岱地区文化因素南下 壳黑陶高柄杯、厚胎高柄杯、大口缸、单耳壶、实足 的内容、路线，并就其性质和影响进行讨论。 甗、背壶、细高柄豆、长颈素面壶、平底盆、大口平 一、大汶口文化到龙山文化之交海岱地区文 底瓮等。其中篮纹鼎在尉迟寺类型中最为盛行，鼎 化内涵 身主要有圆腹、深腹、垂腹三大类，器身多施横篮 海岱龙山文化与大汶口文化一脉相承，尤其 纹或斜篮纹，亦有竖篮纹和竖细绳纹，鼎足有足背 是鲁东南地区，在器物演化上表现为环环相扣， 带数个按窝侧视作三角形的凿形足、正面有一道 收稿日期 2016-12-20 作者简介 王清刚（1989—），男，山东大学历史文化学院考古系博士研究生，主要研究方向：新石器时代考古。 万方数据 74 简论大汶口文化到龙山文化之交海岱地区文化因素的南下 图一// 大汶口文化末期到龙山文化初期海岱地区典型陶器图 1、7.鼎（莒县杭头M5‥9、泗水尹家城M108‥1） 2.罐（滕州西公桥H138③‥113） 3.豆（蒙城尉迟寺M317‥18） 4、5.高柄杯（诸城石河头M3‥6、枣庄建新M46‥36） 6.平底盆（诸城呈子M40‥1） 8.单耳壶（莒县杭头M5‥3） 9.鬶（莒县杭头M4‥9） 10.甗（蒙城尉迟寺M170‥2）