孔子曰益者三友损者三友。友直友谅友多闻益矣.ppt

还有的兼及诸子学说，但重点落在《论语》上。 或曰：“以德报怨，何如？”子曰：“何以报德？以直报怨，以德报德。” 老子说：“善者，吾善之；不善者，吾亦善之，德善。”道家主张“以德报怨”，而孔子不同意这种做法，主张“以直报怨”，这是否有违儒家的忠恕之道（P23）？试谈谈你的理解。 答案要点：不违背。老子的话意思是，善良的人，我以善意对待他，不善良的人我也以善意对待他，结果就会使他也变得善良。“以德报怨”，在某种程度上表明了人们向“善”的心理；（2分）但是“以德报怨”混淆了是非的判断标准。如是小怨，当然可以德报怨。比如朋友之间有些小的误会，不妨宽容一点，超然一点。“以直报怨”，即以自身的公正、正直来保持人生的率真和尊严，以正直的心和磊落的行为来对待别人的怨，这表现了儒家的原则性与宽容心。（2分） * * 孔子曰：“益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，损矣。” 1、君子周而不比 2、君子矜而不争 3、观过，斯知仁矣 4、躬自厚而薄责于人 5、君子不以言举人 6、忠告而善道之 周：以义合 矜：庄重自持 斯：就 责：要求 举：选用 道：通“导”，劝导 掌握句意的前提是落实重点字词：如《周而不比》 对于文中重要句子的意思都要理解，能阐发。相对次要的要了解大意，能归纳到孔子思想的某一部分。 作业讲评：《论语》练习二第八题 子曰：“君子周而不比，小人比而不周。” 子曰：“君子矜而不争，群而不党。” 子曰：“唯仁者能好人，能恶人。” 子曰：“视其所以，观其所由，察其所安，人焉 哉？人焉 哉？” 子曰：“人之过也，各于其党。观过，斯知仁矣。” 子曰：“群居终日，言不及义，好行小慧，难矣哉！” 孔子曰：“益者三友。损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，损矣。” 每个人都需要朋友，结合上段文字，谈谈你对结交朋友的看法。 参考答案：结交朋友要善于观察、善于选择。要注意观察一个人的行为、经历、习惯兴趣、好恶，包括他的错误，看他是否是一个君子或仁者。要找庄重自持，不争强好胜，为了“义”而走在一起的人做朋友。要跟正直、诚信、博学多闻的人交朋友，远离阿谀奉承、态度伪善、夸夸其谈的人。 《论语》练习一、（一） 阅读《论语》中的两段文字，然后回答问题。（4分） 子贡问友。子曰：“忠告而善道之，不可则止，毋自辱焉。” 曾子曰：“君子以文会友，以友辅仁。” 24、孔子和曾参的言论表达了他们的交友之道。 （1）孔子和曾参的交友之道有什么不同？（2分） （2）你怎样评价他们的交友之道？为什么？（2分） 参考答案（1）孔子交友之道包括忠告、善导、不可则止三个方面，强调自主平等真诚的独立人格。曾参从交友的意义出发、强调文章学问在交友中的作用，交友的目的是培养仁德。（解答本题的关键是对句意的理解，正确翻译句子是前提） （2）两人从不同角度提出交友的态度和方法，孔子从仁德出发，强调交友需要平等真诚和融；曾参侧重交友的方法。两人追求的要义是一致的。（解答本题需要答题者对交友有一个基本的正确的看法，能对孔子和曾参的言论有一个深入的理解，答案言之成理即可） 练一练： 阅读《论语》中的一段文字，完成23-24题。 孔子曰：“益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，损矣。” 23、孔子所说的择友标准是什么？请用自己的话加以概括。（1分） 24、从交友有益的角度来说，你认为孔子弟子中哪些人比交适合做自己的朋友？请举一例并说明理由。（3分） 参考答案：孔子所说的择友标准是正直、诚实、博学多闻。 示例：颜回。理由（1）颜回虽然家穷，缺衣少食，生活艰苦，却能忍受困苦，不为物质所累，自得其乐。始终保持心境的恬淡和安宁。（再可补充些“多闻”）（2）以颜回为友，能够让自己也拥有一颗淡然的心，保持良好乐观的心态，快乐生活。P29 *