从审美走向和谐——重读席勒《审美教育书简》.pdf

2006 年 　第 2 期 世纪桥 No . 2 ,2 006 (总第 122 期) Shi J i Qiao ( General No . 122) 从 审 美 走 向 和 谐 ———重读席勒《审美教育书简》 张巧凤 ( 常州工学院人文社科学院 ,江苏 常州 　213022) 　　摘要 : 《审美教育书简》不仅是席勒最主要的美 学著作 , 也是他的美育思想最集中最 系统的体 现 。他在 其中 所提出的“让美走在 自由之前”、“艺术拯救人性”、“游戏中的人才是完整的人”、“培育和谐的个体”等一系列主张 对我们今天培育全面发展的个体和构建和谐的社会都具有现实意义 。 关键词 :席勒 ;《审美教育书简》;游戏 ;和谐 　　提到西方美 学 , 德 国有两位 思想家 是绕不过 去 的 , 一 经济改革的人必须是完整 的人 ,是 具有 完美人性 的人 ,这 ( ) 位是鲍母嘉通 ,他于 1750 年出版了《美学 》Aestheti 一书 , 样才能制止改革中的非人性行为 。 标志着美学作为一门独立 学科的诞生 。另一位是席勒 , 他 由于美育的对象是人的心灵和精神 ,席勒一再把人性 于 1795 年发表了《审美教育书简》,第一次提出了美育的概 和艺术抽象 ,把 审美 活动看成 是主观精神活动 , 于是不可 念 ,并对美育的性质 、特征及 其社会 作用作 了系统的阐述 , 避免的落入 了唯心主 义 。但 是他 敏锐 的发现资产阶级建 把它与德育 、智育 、体育并列 ,作为 一种相对独立 的教育 内 立的“理性王 国”的弊端 , 指 出它并未给人 带来真 正 的 自 容 、方式提出来 ,因此人们把《审美 教育书简 》视为“第一部 由、幸福 ,揭示了审美教育与人 的自由发展 、培养完美个性 美育的宣言书”。 的关系 ,却是非 常深 刻的 ,特 别是在我们大 力提 倡构建和 《审美教 育书简》不仅是席勒最主要的美 学著作 ,也是 谐社会和培育全面发展的个体 的今天 ,更具有重要 的现实 他的美育思想最集 中最 系统 的体 现 。席勒在 第一封信 中 意义 。 就明确指出自己的看法“大多是以康德的原则为依据”,也 一 、让美走在 自由之前 就是阐明了自己的唯心主义美学 思想基础 。但是他的见 席勒的美育思想是以实现人的 “自由”为出发点和归 解“符合于康德的学说精神 , 而 不是符合 于康 德的学说 的 宿的 。席勒首先意识到在法 国大革命 后避 开政 治来谈美 字面”, [ 1] (P296) 席勒以抽 象的人 性为理论基础 , 从康 德的唯 学 ,肯定会引起反对 , 所以在 第 二封信 中他说 : “时代 的状 心主义美学的基本原则出发 ,提出 了比较 系统的人本主义 况迫切地要求哲学精神探讨所有 艺术作品 中最完美 的作 美育思想 ,主 张通过 审美教育改变人性分裂状态 , 重塑感 品 ,即研究如何建立真 正的政治 自由 。在这种情 况下 ,为 性与理性统一的完美人格 , 从而使