冀教版六年级语文上册《石灰吟》ppt课件4[].pptVIP

 知诗人，解诗题 抓字眼，明诗意 想意境，悟诗情 石灰的自述 ? 我叫石灰。 ? 我的前身是石灰石，住在大山里，勤奋的工匠经过千锤万击把我与大山分离。将石灰石放入石灰窑中与焦炭混合在一起煅烧，就变成了生石灰。这时的我外形仍然象一块块石头，但浑身雪白。 如果把生石灰放进水中，水立即就沸腾起来，像水烧开了一样。如果这时碰到人的肌肤，其烫伤程度要远远超过沸水的烫伤程度。经过这次巨变，我成了另一种形态——熟石灰。这个过程把我由块状的石头变成了粉末状的白灰。　　不过，这个过程对我而言不算什么。因为只有这样，我才能更好地为人类服务。 人们把我洒在猪舍、鸡舍或刷在树上用于消毒杀菌；把我与沙子混合搅拌均匀后用来砌砖，这样砌的砖较为牢固；房子修建好后，还要用石灰浆来粉刷墙壁，让墙壁变得洁白坚硬；许多化工厂用我来处理酸性污水；果农也用我和硫酸铜配成药液来杀菌除虫。 《石灰吟》的作者是明代的于谦。吟是古代诗歌的一种形式。诗人用托物言志的方法，通过对石头不畏“千锤万凿”和“烈火焚烧”，即使“粉骨碎身”也要留下清白石灰的描写，赞颂石灰坚强不屈、洁身自好的品质，抒发了诗人不同流合污，反映了诗人廉洁正直的高尚情操。这首诗的价值就在于处处以石灰自喻，咏石灰即是咏自己磊落的襟怀和崇高的人格。 在我们现在学的这首石灰吟中也同样将石灰比喻成人，抒发作者自己立志清白、 廉洁做人的思想感情。 《竹石》图 赏析 、《竹石》共四句，前两句写竹子的特点，在状物; 后两句写竹子的精神，在言志。作者表面写竹子的坚忍不拔，实际上是表明自己不怕打击、不畏风浪、顽强斗争的精神。 拓展积累：诗中“竹 ” 王维《竹里馆》“独坐幽篁里，弹琴复长啸。深林人不知，明月来相照。” 王维《山居秋暝》“空山新雨后,天气晚来秋。明月松间照,清泉石上流。竹喧归浣女,莲动下渔舟。随意春芳歇,王孙自可留。” 苏轼《於潜僧绿筠轩》“可使食无肉，不可居无竹。无肉令人瘦，无竹令人俗。” 李白《慈老竹》“里竹攒石生，含烟映江岛。翠色落波深，虚声带寒早。” 郑燮《竹》“一节复一节,千枝攒万叶,我自不开花,免撩蜂与蝶。” 刘禹锡《庭竹》“露涤铅粉节,风摇青玉枝。依依似君子,无地不相宜。” 墨梅图题诗 墨梅图题诗 　　 （元）王冕 　　 吾家洗砚池头树， 　　 个个花开淡墨痕。 　　 不要人夸好颜色， 　　 只留清气满乾坤。 借物言志的诗： * 六年级 语文 下册 第六组 《竹石》 《石灰吟》 石 灰 生 产 开采石灰石 烧制石灰 石灰的作用 返回 返回 返回 返回 返回 石灰吟返回 对照材料与古诗，寻找石灰的制作过程。 千锤万击 -----------烈火焚烧 ----------粉骨碎身 于谦：（1398年─1457年），字廷益，号节庵。浙江钱塘（今浙江杭州）人。明代名臣，民族英雄，与岳飞、张煌言并称“西湖三杰”。明代著名政治家、军事家、诗人。曾在皇帝被瓦剌（là）族俘获时，勇敢率军民奋力抗击，转危为安，成为民族英雄。但奸臣当道，在救出英宗皇帝平安南归后第六天，就被诬陷而死。 作者简介 石 灰 吟 【明】于 谦 千锤万凿/出深山， 烈火焚烧/若等闲。 粉骨碎身/全不怕， 要留清白/在人间。 石灰吟：对石灰的赞歌。吟：古代诗歌体裁的一种名称。 千锤万凿:无数次的锤击开凿。千 万：指撞击次数多，虚指， 不是实指一千一万，是夸张手法。若等闲：好像平常事一样。 若，好像。等闲，平常，轻松。 全:都。　 清白：双关语，既指石灰岩经烧制后成为白色的石灰，也象征正直不阿的人品。 ???? 石灰吟 【明】于谦 千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。粉骨碎身全不怕， 要留清白在人间。 石灰之所以能忍受这一切的磨难， 是因为—————————————————。 千锤万凿出深山， 烈火焚烧若等闲。 粉骨碎身全不怕， 要留清白在人间。 经过千万次锤打从深山里采出来的石灰， 对石灰窑中熊熊烈火的焚烧看得跟平常事一样。 即使粉身碎骨也都无所畏惧， 只为把一片清白长久保存在人间。 首句“千锤万凿出深山”是形容开采石灰石很不容易。次句 “若等闲”三字，又使人感到不仅是在写烧炼石灰石，它似乎还象征着志士仁人无论面临着怎样严峻的考验，都从容不迫，视若等闲。第三句“粉骨碎身”极其形象地写出将石灰石烧成石灰粉，而“全不怕”三字又使我们联想到其中寓有不怕牺牲的精神。最后一句“要留清白在人间”更是作者在直抒情怀，