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浅谈反腐倡廉的思考
浅谈反腐倡廉的思考
胡锦涛总书记在今年的七一讲话中指出:坚决惩治和有效预防腐败,关系人心向背和党的生死存亡,是党必须始终抓好的重大政治任务。反腐倡廉一直是我党和政府的工作重点,也是社会上老生常谈的问题。反腐倡廉的宣传已深入人心,严惩腐败的法律和规章制度陆续出台,但腐败这个大问题还未从根本上解决。我们是否应该从以下方面反思一下?
首先,我们有没有建立起信仰?我们做任何事情都是在一定的意识下进行的,而信仰则无形中影响着自己的意识。信仰是我们的精神支柱,也是我们的灵魂。如果把人比作成一台电脑,那么信仰就是操作系统。一个没有信仰的人犹如无头苍蝇,一个没有信仰的民族犹如一盘散沙。对我党来说,就是要建立起共产主义的信仰。很多人以为,共产主义能否实现还是个未知数,信仰与否关系不大。其实,不必用那么现实和短浅的眼光看待问题。就好像佛教徒信仰西方极乐世界的终止目的,而不断行善积德,但是否有极乐世界还是个问题。所以,重要的不是能否实现的问题,而是你是否相信、相信程度的问题。只要你去信仰它,达到一定的程度,内心就会产生一股力量,这股力量促使你朝着终极目标走去,而在这过程中,你也会自觉按照一定的原则去做好。我们的党的宗旨是全心全意为人们服务,也是共产主义信仰的重要组成部分,可是有多少人能记起这个宗旨?有多少人能领悟到这句话的内涵?只有深入领悟这个宗旨的意义,并认真实践,才不会做出有损人民利益的事情,才能有效的减少腐败。
其次,我们是否有一种敬畏之心?孔子说过,君子有三畏:畏天命、畏大人、畏圣人之言,小人不耻不仁,不畏不义,不见利不劝,不威不惩。小惩而大诫,此小人之福也 ,君子有畏惧之心,害怕因果报应,害怕自己的行为和社会伦理不相符,而小人则肆无忌惮,只有真正受到惩罚时才害怕及后悔。佛教也说,佛畏因,人畏果。我们看到很多佛教徒严于律己,不敢越雷池一步,因为他们害怕因果报应,害怕做了坏事以后会进地狱。对我们来说,我们应该对法律、道德伦理有一种敬畏之心。如果没有这种敬畏之心,任凭多么严厉的法律、任凭多少腐败分子被严惩,那么他们还是会腐败变质。如何才能促使社会形成这个敬畏之心,关键是从文化入手。我们中华民族文化积淀了五千多年,是祖宗留给我们的一笔宝贵的财富,我们需要好好利用并发扬光大。儒家为我们社会制定了一套很好的社会道德标准,这个规则用了一千多年,到现在还未失去它的核心价值,近些年来在西方国家兴起的孔子书院,就是一个很好的证明。佛教的行善积德、因果报应、轮回观念,直指人心,促人行善。这些都需要我们认真学习。一个没有文化的民族是可怕的,中华民族能一直延续下来,关键是我们的文化一直是统一的,没有断裂。只有加强传统文化教育,重塑国人灵魂,人们对社会规则才有敬畏之心,才会对自己的行为有所顾忌。最后,我们的物质欲望是否太强了?西方社会的科技发明,在短短的两百多年内创造了前所未有的巨大财富,物质生活越来越丰富,但精神生活每况愈下。南怀瑾老先生有一句很精辟的话,物质文明愈发达,人的欲望就愈高,人的欲望愈高,社会就愈乱 。人的欲望是无穷的,得陇望蜀,人们为了满足这种欲望,就会不择手段。现在的社会食品安全每时每刻牵动公众的神经,一个很重要的原因是商家的挣钱欲望太强了,而且商业道德沦丧。人为什么腐败?因为有过大的物质欲望,并且有夺取物质的权力,而这些欲望来源于比较,来源于差距。因此,缩小收入差距是预防腐败的好办法。要提高公务员的酬薪待遇,新加坡的高薪养廉值得我们学习。另外,公务员要加强自身的修养,提升自己的品味,放弃过分的物质享受。
反腐倡廉,是一项巨大的社会工程。只要我们要不断进行反思,总结经验,吸取教训,我们相信,这项工程会圆满完成。
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