红楼梦细节描写.ppt

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红楼梦细节描写

◎《红楼梦》人物语言的雅化倾向,集中地体现在林黛玉、薛宝钗、贾宝玉、史湘云等人物的语言风格上。他们多是出身于“诗礼簪缨之族”、“翰墨诗书之家”的贵族公子小姐们,文化修养深厚,即使是日常说话,其语言也多表现为古典雅致,富于文采。林黛玉的语言便明显地具有雅言的特质,她嘲笑刘姥姥说: ○“当日圣乐一奏,百兽率舞,如今才一牛耳。”(第四十一回) ○“他是那一门子的姥姥,直叫他是个‘母蝗虫’就是了。” (第四十二回) ○“别的草虫不画罢了,昨儿‘母蝗虫’不画上,岂不缺了典!……你快画罢,我连题跋都有了,起个名字,就叫作《携蝗大嚼图》。” (第四十二回) ◎ 薛宝钗的语言中,这一特点更为突出。宝钗平时说话不多,是谓“藏愚”、“守拙”,但往往一开口就会引经据典,而且是旁征博引、条分缕析,带有较浓的书卷气。例如第二十二回,她对宝玉引经据典地大讲佛经禅理: “实在这方悟彻。当日南宗六祖惠能,初寻师至韶州,闻五祖弘忍在黄梅,他便充役火头僧。五祖欲求法嗣,令徒弟诸僧各出一偈。上座神秀说道:‘身是菩提树,心如明镜台,时时勤拂拭,莫使有尘埃。’彼时惠能在厨房碓米,听了这偈,说道:‘美则美矣,了则未了。’因自念一偈曰:‘菩提本非树,明镜亦非台,本来无一物,何处染尘埃?’五祖便将衣钵传他。今儿这偈语,亦同此意了。只是方才这句机锋,尚未完全了结,这便丢开手不成?” ◎曹雪芹在行文中还不时巧妙地化用传统的文学语言,使得语句雅趣盎然。如宝黛二人自从偷看了《西厢记》后,在日常的对话中便自然而然地引用到了其中的语句——# ◎总之,曹雪芹在对日常语言进行提炼、加工的基础上,同时又熔铸了文言优美典雅、节奏鲜明、富于韵味的长处,适当采用了一些文言词语和句式,文白相谐,从而形成了既有生活情致又有文学意味,既让读者感到亲切又让读者感到新颖的优美雅致的文学语言。就口语化的彻底性而言,《红楼梦》的人物语言并没有超出《水浒传》,更没有超出《金瓶梅》,但在语言的文学化方面,却在前二者的基础上提升到了一个更高的艺术境界。 三、雅俗变奏 ◎《红楼梦》人物语言的雅俗风格具有这样的特点:它并不是固定不变、始终如一的,而是不时地呈现出灵活变换的态势,但于变化多端中又能做到和谐统一,相互辉映。我们不妨称这种现象为“雅俗变奏”。“雅俗变奏”是一种特殊的艺术表现手段,在特定的情境中,可以获得意想不到的特殊艺术效果。 ◎雅俗变奏在王熙凤身上得到了充分的演绎。众所周知,王熙凤使用的是生动活泼、极富生活气息的口语,薛宝钗就曾对此作出评述:“世上的话,到了凤丫头嘴里也就尽了。幸而凤丫头不认得字,不大通,不过一概是市俗取笑。”(第四十二回)王熙凤平日爱“取笑”是真,但她的取笑并不一定“一概是市俗”的,她会因人因事因情因用灵活变换着自己的语体风格,也不时有一些文雅的言辞。 # ◎当然,“雅俗变奏”作为一种特殊的艺术表现手段,往往需要读者具备明察秋毫、细心辨味之功力,方能领略作者意旨,得其真趣,不至误读。仍以王熙凤为例。 ○第六十八回凤姐计赚尤二姐入住大观园一节,下面是不同版本中王熙凤说服尤二姐入其彀中的一段言辞,试作比较。# * * 《红楼梦》系列专题—— 所谓细节描写,指的是作者对具有典型意义和艺术魅力的特定的细枝末节所作的生动刻画和精确描绘。 它是文艺作品最细小的组成单位,是直接作用于审美主体的最基本最实在的审美客体。 什么是细节描写? 与前代小说对比 中国的古典长篇小说都十分注重细节描写,留下了许许多多脍炙人口、令人印象深刻的艺术细节片断。例如《三国演义》中的董承拆玉带取密诏,刘备巧借迅雷掩失箸,曹操割发代首,关羽弈棋刮骨,曹植七步赋诗;《水浒传》中的宋江遗失招文袋,浔阳楼题反诗,吴用椰瓢暗施蒙汗药等等,都是著名的细节描写。# 与国外小说对比 细节描写受到了国外作家的特别重视,并且取得了很高的艺术成就,如托尔斯泰、莫泊桑、巴尔扎克等皆是细节描写的神手。而比之《红楼梦》,其细节描写的两大突出特点是呈现出详尽性和静态性。典型表现是:小说行文中,作者往往先让故事滞留下来,随之进行大段的静态的细部描写。# 《红楼梦》跟中国其他古典小说一样,注重的是白描的点染,很少做这类长篇累牍,动辄数千字的静态细节描写。即使有停留,也是短暂的,表现出“景物描写情节化”的艺术特点,即作家更愿意将读者带入细节描写的场景氛围中,跟人物一起去思考、去感受。试看《红楼梦》第二十九回中,众人观看金麒麟时的场面的细节描写。# 细而丰赡的艺术效应 ○龄官画蔷。# ○香闺甜睡。# ○贾政流泪。# ○贾

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