学校生活与道德教育.DOCVIP

学校生活与道德教育 宜兴市汇文中学 214205 蒋敏 [摘要] 在过度关注升学率的今天，学校德育工作步履为艰，过于关注制度化的学校德育方案，已不能实现德育的目的和任务，而学校日常生活特有的无常性和无痕性在德育中发挥着越来越显著的作用。刚性的制度化努力只有与柔性的日常生活相结合，“刚柔相济”，才能实现完善的德育，达成德育的目的，完成德育的任务。 [关键字] 学校日常生活 道德教育 制度 日常性 无痕性 主体性 一、学校德育的现状 我国学校德育泛指政治教育、思想教育、道德教育等，实为社会意识教育。道德教育即促进学生道德发展的教育。当代学校德育重在培养学生的道德判断力和道德敏感性。道德判断力即运用一定的道德标准对一定的事件或行为进行对与错、当与不当的判断的能力；道德敏感性即敏锐地感知、理解和体察自己、他人及社群的情感、需要和利益的能力。把社会所要求的品德规范“传授”给受教育者往往只限于向学生传授一套固定的品德规范。随着的发展，仅从社会需要的角度出发，培养能接受或继承既定社会秩序和道德规范的个体，个体的人的价值问题及人格独立问题学校生活和学校日常交往在教育实践领域，学校的教育实践削弱、损害其作用。  二、学校日常生活与道德教育 （一学校生活的日常性及其人格孕育作用 赫勒及我国学者衣俊卿都认为日常生活是自在的类本质对象化活动。一般情况下日常生活是人本性的自然，是人的原始而本真的生命和情感的展学校生活日常性首先是天性的表现。适应制度化的生活。压抑和阻隔，但都在寻找时机释放自己的天性，这种制度生活涂上日常的色彩。不可避免地要将学校之外的日常生活带入学校生活之中，在学校生活中表现出日常生活的惯性。正是因为日常性的生活，本性得以裸露，使。 　　在学校生活中，本性的显露使得学校生活有了日常的色彩，这具有非常重要的德育意义。首先，就像动物在一定范围内留下自己的气味使之成为“自己的”一样，在相对刚性的学校制度生活中留下一些日常的色彩和气息，使学校生活有了一些“属己”的成分，进而获得一点安全感和文化的适应感。其次，在日常性的学校中显露的本性作用、影响。各种品性的无遮蔽的相互作用，通过暗示和接受暗示、非反思性行为等机制，道德教育与道德学习悄然发生。  日常性与教育的无痕性 正是因为学校生活的日常性在一定程度上是学生天性的自然显露，并以道德作为调节彼此之间关系的主导因素，所以学校生活所具有的日常性对师生人格的孕育具有无痕性不是有意为之的，也是不知不觉的。构成额外的精神和心理负担不会产生逆反心理和抗拒行为 （三）学校日常生活与德育直接贴近 　　 制度生中，在一定程度上并不与其发生直接联系，而是与制度发生直接联系，通过制度再与他人发生间接的联系。在这种情况下，人及道德就在一定程度上被屏蔽了。在日常生活或具有日常性的生活中，制度这堵墙基本上是不存在的，人与人之间直接相联系，人与道德也是时刻的。在具有日常性的学校生活中，学生将他人当作是与自己一样的人，这就必然导致对他人的“感通”与尊重，而这正是道德发挥作用的方式。可能以自动化的、习惯化的不假思索的方式表现出来，这恰是道德与人融为一体的一个阶段。学校生活中，学生之间通过交往，已经变成了熟人，。一个学生对另外一些与自己共同生活的学生的关心、牵挂、体贴对自己是一种真实的道德情感体验和自我教育方式，对对方也是一种真实的道德情感体验和道德教育过程。 　　 三、学校日常生活的道德教育作用 　从学生踏入学校的第一天起，我们在教育中就要坚持以人为本，一切为了学生，为了学生的一切，为了一切的学生的原则。要重视每一位学生，了解学生的需要，以民主、平等的态度和学生进行交流和对话。理解学生的心理，营造一个民主、平等、宽松、和谐、合作的教学氛围，把微笑、慈爱、激励、信任带给学生，在学生入学后尽快帮助他们找到自己的定位，今后的目标和前进的方向，让每位学生都清楚地、自信地明白自己是家庭的全部，是社会平等的一分子，是一座可待开发的金矿。 在学校中与一些比较亲密，与另一些相对疏远，这都是正常的现象，学校教育最好不要横加干涉，搞什么“传帮带”、“结对子”一类的“搭配”活动自由支配时间本该属于自由支配的课间和家庭时致生活的“空壳化”，导致生活中日常性的流失，导致与日常性相关的个性发展的障碍与缺失的日常生活　　 日常形式 　　日常生活道德教育方面有独特的作用。学校教育可以吸取这些特点，通过借用日常生活的形式来实施自己有目的的教育。借助。有时，一个游戏比一箩筐的语言教导和苦口婆心的规劝更有效。比如，对学校的归属感教育，一个校徽或学校吉祥物设计游戏，可以比得上校长和班主任的多次的长篇大论。使没有疏离感和抗拒感，教育效果就会好得多。 5