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苏教版八年级下《白杨礼赞》课件2
关 于 茅 盾 精读课文重要语段,理解局部细节描写。 1、阅读课文第2—3段,体会描写白杨树赖以生存的“景”——黄土高原(注重从语言特点去体会)。 2、自己思考后小组讨论交流下面问题: ①黄土高原给你的总体印象是什么? ②描写黄土高原的优美景色,在用词方面是如何形成相呼应的? ③黄土高原在作者的视觉是优美的,而作者的感觉则是如何? ④作者写白杨树赖以生存的黄土高原的目的是什么? ①黄土高原给你的总体印象是什么? ②描写黄土高原的优美景色,在用词方面是如何形成相呼应的? ③黄土高原在作者的视觉是优美的,而作者的感觉则是如何? ④作者写白杨树赖以生存的黄土高原的目的是什么? 白杨礼赞 茅盾 全文抒情线索—— 高原特色—— 相呼应的词语—— “感觉”一波三折—— 描写黄土高原的目的—— 学习目标 理解白杨树的象征意义,感受作者对北方抗日军民的赞美之情,培养对象征作品的阅读理解能力。 检查背诵 小组内背诵交流——班级自主背诵竞赛——大组集体背诵竞赛 细读课文第5段,思考并在小组内交流如下问题: ①画出体现白杨树外形、色彩,风格的词。其中最能体现白杨外貌“形美”的词是哪个?它的含义又是什么? ②从表达方式看,可将本段分为两层,请归纳出段意。前后半部分的表达方式不同,它们分别是什么? ①画出体现白杨树外形、色彩,风格的词。其中最能体现白杨外貌“形美”的词是哪个?它的含义又是什么? ②从表达方式看,可将本段分为两层,请归纳出层意。前后半部分的表达方式不同,它们分别是什么? 理解课文重要语段,把握文章象征意义。 1、师生有感情地朗读课文第7—8段。(散读—齐读) 2、结合文段内容,思考并在小组内讨论交流如下问题: (1) 第7自然段用拟人和对比给白杨树以高度的评价,这是先抑后扬的写法。具体说说怎么抑又怎么扬? (2)文中白杨树人格化形象的句子是什么? (3)白杨树象征了什么?“楠木”象征了什么? (4)作者是如何使白杨与人(包括精神和意志)联系起来突出象征意义的? (1)第7自然段用拟人和对比给白杨树以高度的评价,这是先抑后扬的写法。具体说说怎么抑又怎么扬? 两个“没有……”和“算不得好女子”似乎要否定白杨树的美,这是欲扬先抑。“但是……伟丈夫”笔锋一转,则是变抑为扬。否定的是“好女子”,肯定了“伟丈夫”。两词一对比更突出了白杨树与众树的不同。先抑后扬,赞美由树到人。 (2)文中白杨树人格化形象的句子是什么? 它伟岸,正直,朴质,严肃,也不缺乏温和,更不用提它的坚强不屈与挺拔,它是树中的伟丈夫。 (3) 白杨树象征了什么?“楠木”象征了什么? 它不但象征了北方的农民,尤其象征了今天我们民族解放斗争中所不可缺的朴质、坚强、力求上进的精神。“楠木”象征了贱视民众,顽固倒退的人,(诸如国民党反动派)。 (4)作者是如何使白杨与人(包括精神和意志)联系起来突出象征意义的? 写白杨就是写人,作者通过对白杨的人格化描绘与赞美,赋予白杨一种坚强不屈的精神,借助联想,连用排比反问句,层层深入,强调和深化了白杨的象征意义。 什么是象征手法?本文的象征体、象征义各是什么? 象征是一种借助具体事物揭示某种意义或表现某种精神品质的修辞方法。 象征包含有象征体和象征义两个因素。 本文的象征体是白杨树;象征义是北方的农民(朴质、严肃、坚强不屈)、坚强不屈的抗日军民(傲然挺立)、敌后抗日群众的精神和意志(品格:靠紧团结、力求上进)。 第一部分(第1自然段):直抒对白杨树的赞美和崇敬之情,点明题旨。(抒情) 第二部分(第2—4自然段):描写黄土高原的景色,从直观感觉用肯定语气赞扬白杨树生长环境的“不平凡”。(描写、抒情) 第三部分(第5—6自然段):运用先总后分的写法,具体描绘白杨树外部形态美,以否定句式强调了白杨树的“不平凡”。(叙述、描写、抒情) 第四部分(第7—8自然段):运用欲扬先仰的手法,赞美白杨树内在气质的“不平凡”,再用排比反问句,揭示白杨树的象征意义。(象征手法) 第五部分(第9自然段):运用对比手法,斥责那些鄙视“白杨树”的顽固派,再次赞美白杨树,呼应开头。(对比手法、抒情) 小结归纳课文 这篇散文的开头从赞美白杨树不平凡起笔,首句标其目。写高原景色,一波三折,先是有壮美的感觉,同时又产生倦怠、单调,这一扬一抑之后才让白杨树出场,这是由面到点。从远视哨兵似的白杨树,到近视干、枝、叶、皮的细致描写
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