苏武传 第三课时 上课.ppt

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苏武传 第三课时 上课

P65 课后习题一 2. 3 . 讨论: 两千多年后的今天,苏武的现实意义何在? 深山信使——王顺友 守墓老人——欧兴田 文化行者——马恭志 峭壁园丁——李桂林 陆建芬 解读苏武精神的历史和现实意义 如:岳飞抗金。 文天祥面对元朝的威逼利诱,坚决不屈服壮 烈殉国。“留取丹心照汗青”。 杨靖宇在东北寒天雪地中坚持抗日。 苏武精神在历史上的流传发扬: 解读苏武精神的历史和现实意义 其他国家民族精神的体现: 苏联在卫国战争中,打败希特勒的强劲进攻,保住了国家。 日本公司对员工精神的培养:忠于公司。 韩国在国家经济危机的时候,主妇捐出自己的首饰,帮助国家等。 兄弟皆因汉武帝而死,因为苏武出使,母亲去世,妻子改嫁,妹妹和孩子至今生死存亡不知。而苏武依然坚持不投降,傻不傻? 苏武在衡量人生价值时不以个人得失为标准,他以国家大局为重,不计较个人利害得失。所以说他不傻,只能说他有更高的人生境界。 那些不分黑白、一味盲目服从君主、为君主作无谓的牺牲的行为,我们称之为愚忠,你认为苏武的忠诚是愚忠吗? 不是愚忠。 他忠诚的对象是国家是人民,身为汉使,当卷入匈奴的政变时,他首先想到的是自己汉使的身份,不能引起两国的不必要的误会与纷争,他甚至愿意牺牲生命来平息祸端,可见他是把边界的和平,国家的利益放在第一位。 他保持民族气节19年,始终忠贞如一,这种忠诚表面上看起来是对汉武帝,其实是对国家,对人民。 探讨: 结合文章从“十九年,北海牧羊,守节不变”的事情中,选取角度,概括观点,阐述它的现实意义。 苏武,我想对你说 汉匈和亲,白发归汉 研读 最后两段,介绍了苏武被放回国的经过 1、苏武“留匈奴凡十九岁”,靠的是什么? 忠诚、信念与意志: 崇高的民族气节、强烈的爱国意识、艰苦卓绝的斗争精神。 2、课文最后一句包含着作者怎样的感情? (1)叹惋、敬佩之情溢于言表:一生大好时光都在煎熬中过去;坚守信念,维护了国家尊严,保持了民族气节。 (2)欣慰之感也显而易见:历尽磨难,终于完成了使者的任务,荣归故里。 梳理清人物的关系 主人公:苏武 次要人物:张胜、卫律、李陵、 单于、汉使者 本文详写了苏武几件事? 出使匈奴,以求通好 缑王谋反,殃及汉使 张胜语武,恐负国 ,欲自杀 卫律审武,引刀自刺 卫律劝降,威逼利诱,宁死不屈 幽禁窖中,饮雪吞毡 牧羊北海,持节不渝 李陵劝降,忠心表白 汉匈和亲,请还汉使 历尽艰难,白发归汉 二、文章第3~8段,重点记述了苏武留胡十九年备受艰辛而坚持民族气节的事迹 1、匈奴派卫律和李陵招降苏武,招降的情形和说辞有什么不同?从中可见他们是怎样的人? 卫律:威逼利诱 软硬兼施 (逼降、诱降) “当死,单于募降者赦罪” “苏君今日降,明日复然” 李陵:动之以情 晓之以理 (劝降) 先告知家人的不幸遭遇; 再以切身体会诉说同感; 最后指出汉朝法令无常,“安危不可知”。 卫律:气焰嚣张、傲慢自大、阴险狡诈,卖国求荣?  ? 李陵:为一己之私而叛国,懦弱,意志不坚,矛盾,痛苦 李陵和卫律不一样,他不是彻底的卖国之人。他对汉朝还有感情,对自己叛国的行为也深感羞愧,但他意志不够坚定,对国家不够忠诚,因为一己之私背叛祖国而投靠匈奴,而后又后悔不已,说明这个人物的懦弱和意志的不坚定。? (1)二人劝降的方式不同,更重要的是卫律与李陵和苏武的关系不同。卫律主动投降,成为国家民族的罪人,可耻的叛徒,对于热爱祖国的苏武而言他是敌人,所以不用客气。李陵原来与苏武“俱为侍中”“陵与子卿素厚”,虽然也已投降,但是对汉朝还有感情,还有羞耻之心,苏武和他是亦敌亦友的关系。 (2)卫律手段卑鄙,态度傲慢,苏武对其威逼“不动”,对其利诱则“不应”,表现对其为人的鄙夷。当他说出“与君为兄弟”的话后,苏武终于忍无可忍,“骂律”,自始至终都以强硬的姿态抵抗。李陵则采取晓之以理动之以情的文雅方式,“至海上”“为武置酒设乐”,苏武全然不为所动,先自陈心志,晓以大义,后称李陵为“王”,划清二人的关系,表明自己的立场。采用的是绵里藏针、有理有节的方式。对二人不同的回答表现了苏武爱憎分明、立场坚定、大义凛然的品格。 不管是威逼利诱,死的威胁,还是肺腑之言的劝说,都打动不了忠贞如一的苏武,他实在是一个铁骨铮铮的硬汉子,爱国忠诚的真君子! 2、对于卫律和李陵的招降,苏武的回答在措辞上为什么有不同?有何不同? 3、苏武不愿意投降,匈奴是怎样对待他的? (1)肉体折磨 (2)精神折磨

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