让教育智慧润泽学生精神生命.doc

让教育智慧润泽学生精神生命不知从何时起，新闻媒体对教育问题的报道总让人瞠目结舌，人们一提起教育，总觉得缺些什么。“应试”“体罚”“功利”“冷漠”等诸多教育现状让许多有良知的为人师者感觉迷茫、失落。前不久读到英国哲学家怀特海《教育的目的》一书时，顿觉豁然开朗。 书中有这样一段话：在古代学校里，先贤们(孔子、亚里斯多德等)渴望传授的是智慧，而在现代学校里，我们教授传授的仅是学科、知识。 当“教育理想”沉沦到与“现实需要”持平时，教育的本真与我们渐行渐远，我们应该反思我们的教育。长期以来，我们在热衷于引入各种教育理论、教育模式的时候，却忽视了教师的自身体验、感悟、反思、实践而形成的教育智慧，甚至压抑了这种作用的发挥。只有教育本身有智慧，才能培养出有智慧的学生。 笔者仅以从三个教育小故事中获得的启示来诠释“教育智慧”。 故事一：“石子换糖果”。一个住在杂货铺附近的小男孩，每天看到大人将一种东西交给杂货铺的老板换回所需的物品。于是，有一天，他将一把石子递给老板买“糖”，老板迟疑片刻后收下了石子，然后把糖“卖”给了他。这个小男孩就是苏联教育家苏霍姆林斯基。 启示一：这位杂货铺老板“迟疑片刻”进发出的教育智慧影响并成就了一位伟大的教育家。他虽不是教育家，但他面对一个在常人眼中“顽皮”的小男孩，心中装着一个大写的“人”字，没有用成人的逻辑和定式去对待这个孩子，而是透过行为表象关注到这个具有“生命”的孩子行为背后的内心世界。作为教师的我们毫无疑问应该具有一个神圣的使命，那就是守护学生的精神生命，用教育的智慧去叩响生命的课堂。观照当下的课堂，“规训化”的课堂管理逐渐使教师漠视、淡忘了课堂中那么多独特、丰富、鲜活的生命的存在，在诸多所谓的规则和流程中，生产着一批批被“驯服的肉体”，异化着一个个教师的教育观。从“规训”到“以人为本”的课堂方式的转变已成为当下课堂的重要命题，这需要教育者彻底摒弃单纯的行为管理，义无反顾地走向心理管理。只有在“目中有人”的课堂中，学生才能从个性差异的独特体验中得到自由发展；只有“关注生命”的课堂才是素质教育、公民教育的肥沃土壤。 故事二：“老禅师与小和尚”。古代有位老禅师，一天晚上在院中散步，发现有小和尚不守寺规，将椅子搬到墙角翻墙出去游玩了。老禅师搬开椅子自己蹲在原处等小和尚回寺。不多久，小和尚在黑暗中翻墙而入，踩着老禅师的脊背跳入院中，当发现踩的竞是自己的师傅时，一时慌得不知所措。而老禅师却语重心长地说：“夜深了，快点加件袈裟吧!”从此，再没有小和尚翻墙出去玩了。 启示二：老禅师没有训斥，没有说教，却用教育智慧、用宽容给予了小和尚自省改过的机会。西方有句谚语：“年轻人犯错，上帝都会原谅。”更何况我们面对的是成长中的孩子呢?正如书中所说：犯错误正是儿童走向成熟、追求成熟所必须经历的过程。在这个意义上说，宽容对教育而言不仅需要教育智慧，更重要的是成为一种态度、一种品质。这种品质需要我们放下压得我们喘不过气来的师道尊严轻装上阵。对每个生命的耐心、包容、理解、成全，其实也就是教育所应有的最基本的立场。当然，宽容并不意味着迁就、放任。在课堂管理中，提倡关怀、鼓励为主，更非简单地否定或取消惩罚，只是强调必须慎重地正确地运用惩罚。如果让儿童更多地呼吸宽容和自信的空气，每个学生都将长成参天大树。教育应该是一件快乐、美好的事情，教师何苦要做那凶神恶煞呢? 故事三：“漏斗和玉米”。有一位画家，小时候兴趣广泛，绘画、拉手风琴、游泳……样样都学，还都想得第一，结果当然不能都如愿。于是，有一段时间他经常闷闷不乐，学习成绩一落千丈。他父亲知道后，找来一个小漏斗和一些玉米种子和他做起了游戏：父亲让他把手放在漏斗下方，然后父亲就把玉米种子一粒粒投入漏斗，种子便依次落入画家的手中；过了一会儿，父亲抓满一把玉米放入漏斗，这时玉米相互挤着，竞一粒也没有落入画家的手中。 启示三：学生的学习、成长就如同那一粒粒的玉米种子，只能在他可承受的时空收获期许的快乐和成果。教师切不可操之过急，寻觅教育的捷径一劳永逸或期待学生一夜之间长大，应用欣赏的眼光为儿童每天点滴的进步而欢欣鼓舞。任何人的成长都是渐进的，甚至是一生的事，所谓“立竿见影”从来就不会在儿童身上发生，一旦社会功利与当代教育联姻，必将导致教育的扭曲，继而错位。教育需要的是持久的关注，耐心的等待，教师需要做的就是有教育的热情和智慧，认真做好每天平凡的教育小事。教育是慢的艺术，教师专业成长、教育智慧的生成也如同那漏斗中的玉米种子，唯有用热情去收获每天的美好，才会不断聚集教育智慧的张力，抛开喧嚣、耐住寂寞、守住书斋，多一份热情的自我期许，多一份内心的沉静与高贵气质的沉淀，才是好教师成长的必经之路。 教育智慧的彰显，需要教师走进学生的心灵，需要教师的豁达与