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逸之中见风流——浅析陶渊明

作家作品新论 隐逸之中见风流 ——浅析陶渊明其人其诗 ■宝鸡文理学院中文系张秭 内容摘要:陶渊明的风流主要表现在以下几点,首先表现为他自 话传说里虽然失败但始终不屈服的英雄表达了自己由衷的同情仰慕 在的人生脉络,无论是入仕还是归隐,他都尊重自己内心感情的变 和赞美呢?这不正说明了他此时的内心仍然强烈地渴望着有所作为 化,绝不委曲求全,并且对自己的爱人怀有真挚专一的感情;其次表 的人生吗?也是为自己的壮志未酬去寻找精神上的慰藉罢了。况且有 现在真淳的诗文风格上,他能心之所向,目至为诗,自然的流露出自 这么一段故事:“人宋后,渊明贫病转剧,江州刺史檀道济往候之,并 己对日常事物的所想所感。诗歌语言虽朴实平淡,但意蕴隽永,回味 说‘贤者处世,天下无道则隐,有道则至,今子生于文明之世,奈何自 无穷,诗中往往隐含着诗人对宇宙人生的思考,对美好理想的追求; 苦如此?’劝说陶渊明放弃隐居之志,且馈以粱肉,但渊明心如磐石, 再次指出陶渊明的人格品质和诗文风格为后人所效法追慕的原因, 不为所动,不受馈赠。”陶渊明若真是生活所迫,为何贫病交加,生活 他追求自我的人生态度和“无为”的生命状态给后人以精神的安慰和 难以自资的时候不去做官以求自保?可见此时他归意已决,不想再为 人生的启迪。陶渊明其人值得我们尊重,其诗值得我们赞叹!他高贵 外物所羁绊和干扰。陶渊明的出仕是因为他内心仍有渴望的表现,即 的人格,独特的诗风在中国文学史上占据举足轻重的地位。 使是在归隐后又出来做官,那也是他对自己内心渴望一番作为的尊 关键字:陶渊明 隐逸 自在 真淳 重。 (二)归隐志向 东晋隐逸诗人陶渊明是文人雅士中活得最潇洒,最飘逸的一个, 陶渊明的一生基本是过着隐居生活的,出仕的时间总共不到五 他的~句“采菊东篱下,悠然见南山”气度非凡,意味深长,较之诗圣 年。在认清现实,出仕情结完全幻灭后,他毅然做出“不为五斗米折 杜工部的“文章千古事,得失寸心知”来得自如;较之诗仙李太自的 腰”的姿势,彻底与黑暗官场决裂。辞官归隐让渊明如释重负,本着自 “仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人”来得洒脱;他的“造饮辄尽,期在 己“性本爱丘山”的一面,他辞去彭泽县令,回乡途中身心愉悦,清风 必醉,常著文章自娱,颇示己志,忘怀得失,以此自终”较之才子苏东 拂面,心中全然是一种大彻大悟,返璞归真的喜悦。这也是他这只向 坡的“清风徐来,水波不兴,举酒属客,诵明月之诗,歌窈窕之章”来得 往自由的鸟儿“久在樊笼里,复得返自然”的真实写照。归乡后,陶渊 随心。陶渊明的一生都笼罩在一幅鸟语花香,采菊种豆,饮酒作诗的 明一直过着“躬耕自资”的生活,崇尚自然的他提倡躬耕,并亲自实 田园画中,其脱离凡俗,忘却尘世的飘逸翩然风度实令人向往。 践,他认为自食其力的劳动生活才是最符合自然的原则。躬耕田园是 ~、自在的人生脉络 陶渊明思想中

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