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人教版 必修五文言虚词用法归纳
必修五重点文言虚词用法归纳
NO.1【而】
(一)用作连词。 1.表示并列关系。一般不译,有时可译为“又” 。
①襟三江而带五湖,控蛮荆而引瓯越。(《滕王阁序》)
②地势极而南冥深,天柱高而北辰远。(《滕王阁序》)
③水浅而舟大也。(《逍遥游》)
2.表示递进关系。可译为并且或而且。
①君子博学而日参省乎己。(《劝学》)
②以其求思之深而无不在也(《游褒禅山记》)
3.表示承接关系。可译为就接着,或不译。
①爽籁发而清风生,纤歌凝而白云遏。(《滕王阁序》)
②人非生而知之者,孰能无惑(《师说》)
4.表示转折关系。可译为但是却。
①园日涉以成趣,门虽设而常关。 (《归去来兮辞》)
②怀帝阍而不见,奉宣室以何年? (《滕王阁序》)
5.表示假设关系。可译为如果假如。
① 死而有知,其几何离(《祭十二郎文》)
6.表示修饰关系,可不译。
①策扶老以流憩,时矫首而遐关。(《归去来兮辞》)
②木欣欣以向荣,泉涓涓而始流。(《归去来兮辞》)
③怒而飞,其翼若垂天之云(《逍遥游》)
④抟扶摇而上者九万里(《逍遥游》)
7.表示因果关系,可不译
①臣诚恐见欺于王而负赵(《廉颇蔺相如列传》)
8.表示目的关系,
①缦立远视,而望幸焉(《阿房宫赋》)
②籍吏民,封府库,而待将军(《鸿门宴》)
(二)通“尔”,用作代词,第二人称,译为你的;偶尔也作主语,译为你。
①而翁归,自与汝复算耳(《促织》) ②妪每谓余曰:“某所,而母立于兹(《项脊轩志》)
(三)通“如”:好像,如同。 ①军惊而坏都舍。(《察今》)
(四)固定用法:
【而已】放在句末,表示限止的语气助词,相当于“罢了”。
实则不至,而控于地而已矣(《逍遥游》)
②我决起而飞,枪榆枋而止,时则不至,而控于地而已矣(《逍遥游》)
【而后】才,方才;然后
而后乃今培风。(《逍遥游》)
而后乃今将图南。(《逍遥游》)
夫列子御风而行,旬又五日而后反。(《逍遥游》)
【而况】即“何况”,用反问的语气表示更进一层的意思。
今以钟磬置水中,虽大风浪不能鸣也。而况石乎!
②臣虽下愚,知其不可,而况于明哲乎(《谏太宗十思疏》)
【既而】不久,一会儿。
①既而以吴民之乱请于朝,按诛五人(《五人墓碑记》)
②既而得其尸于井,因而化怒为悲,抢呼欲绝(《促织》)
NO.2【以】 (一)介词 1.表示工具。译为:拿,用。
①生物之以息相吹也(《逍遥游》)
② 奚以之九万里而南为?(《逍遥游》)
③臣具以表闻。辞不就职。(《陈情表》)
④伏惟圣朝以孝治天下(《陈情表》)
2.表示凭借。译为:凭,靠。 ①抟扶摇而上者九万里,去以六月息者也。(《逍遥游》)
②奚以知其然也?(《逍遥游》)
③猥以微贱,当侍东宫。(《陈情表》)
3.表示所处置的对象。译为:把。
①农人告余以春及,将有事于西畴。(《归去来兮辞》)
②楚之南有冥灵者,以五百岁为春,五百岁为秋;(《逍遥游》)
4.表示时间、处所。译为:于,在,从。 ①怀帝阍而不见,奉宣室以何年(《滕王阁序》)
5.表示原因。译为:因为,由于。
①家叔以余贫苦,遂见用于小邑。(《归去来兮辞》)
②而彭祖乃今以久特闻。(《逍遥游》)
③臣以供养无主,辞不赴命。(《陈情表》)
④但以刘日薄西山,气息奄奄,人命危浅,朝不虑夕。(《陈情表》)
6.表示依据。译为:按照,依照,根据。
①斧斤以时入山林(《寡人之于国也》)
②余船以次俱进。(《赤壁之战》) (二)连词。 1.表示并列。可译为“而”“又”“而且”“并且”等,或者不译。 ①归去来兮,请息交以绝游。②夫夷以近,则游者众。(《游褒禅山记》) 2.表示承接关系,可译为而或省去。 ①余与四人拥火以入。(《石钟山记》) ②樊哙侧其盾以撞。(《鸿门宴》)
3.表示目的关系,可译“而”“来”“用来”“以致”等。 ①公田之利,足以为酒。(《归去来兮辞》) ②余家贫,耕植不足以自给。(,归去来兮辞))③引壶觞以自酌,眄庭柯以怡颜。(《归去来兮辞》)
若夫乘天地之正,而御六气之辩,以游无穷者,彼且恶乎待哉?(《逍遥游》)
臣不胜犬马怖惧之情,谨拜表以闻。(《陈情表》)
4.表示因果关系,常用在表原因的分句前,可译为因为。①臣以险衅,夙遭闵凶。(《陈情表》) ②不赂者以赂者丧(《六国论》)
5.表示修饰关系,连接状语和中心语,可译为而,或省去。例如: ①舟遥遥以轻飏,风飘飘而吹衣。(《归去来兮辞》)
②木欣欣以向荣,泉涓涓而始流。(《归去来兮辞》)(三)助词 1.作语助,表示时间、方位和范围。例: ①受命以来,夙夜忧叹。(以:表时间)(《出师表》) ②指从此以往十五都予赵。(以:方位)(《廉颇蔺相如列传》)
自王侯以下莫不逾侈。(以:表范围
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