人教版 必修五文言虚词用法归纳.docVIP

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人教版 必修五文言虚词用法归纳

必修五重点文言虚词用法归纳 NO.1【而】 (一)用作连词。 1.表示并列关系。一般不译,有时可译为“又” 。 ①襟三江而带五湖,控蛮荆而引瓯越。(《滕王阁序》) ②地势极而南冥深,天柱高而北辰远。(《滕王阁序》) ③水浅而舟大也。(《逍遥游》) 2.表示递进关系。可译为并且或而且。 ①君子博学而日参省乎己。(《劝学》) ②以其求思之深而无不在也(《游褒禅山记》) 3.表示承接关系。可译为就接着,或不译。 ①爽籁发而清风生,纤歌凝而白云遏。(《滕王阁序》) ②人非生而知之者,孰能无惑(《师说》) 4.表示转折关系。可译为但是却。 ①园日涉以成趣,门虽设而常关。 (《归去来兮辞》) ②怀帝阍而不见,奉宣室以何年? (《滕王阁序》) 5.表示假设关系。可译为如果假如。 ① 死而有知,其几何离(《祭十二郎文》) 6.表示修饰关系,可不译。 ①策扶老以流憩,时矫首而遐关。(《归去来兮辞》) ②木欣欣以向荣,泉涓涓而始流。(《归去来兮辞》) ③怒而飞,其翼若垂天之云(《逍遥游》) ④抟扶摇而上者九万里(《逍遥游》) 7.表示因果关系,可不译 ①臣诚恐见欺于王而负赵(《廉颇蔺相如列传》) 8.表示目的关系, ①缦立远视,而望幸焉(《阿房宫赋》) ②籍吏民,封府库,而待将军(《鸿门宴》) (二)通“尔”,用作代词,第二人称,译为你的;偶尔也作主语,译为你。 ①而翁归,自与汝复算耳(《促织》) ②妪每谓余曰:“某所,而母立于兹(《项脊轩志》) (三)通“如”:好像,如同。 ①军惊而坏都舍。(《察今》) (四)固定用法: 【而已】放在句末,表示限止的语气助词,相当于“罢了”。 实则不至,而控于地而已矣(《逍遥游》) ②我决起而飞,枪榆枋而止,时则不至,而控于地而已矣(《逍遥游》) 【而后】才,方才;然后 而后乃今培风。(《逍遥游》) 而后乃今将图南。(《逍遥游》) 夫列子御风而行,旬又五日而后反。(《逍遥游》) 【而况】即“何况”,用反问的语气表示更进一层的意思。 今以钟磬置水中,虽大风浪不能鸣也。而况石乎! ②臣虽下愚,知其不可,而况于明哲乎(《谏太宗十思疏》) 【既而】不久,一会儿。 ①既而以吴民之乱请于朝,按诛五人(《五人墓碑记》) ②既而得其尸于井,因而化怒为悲,抢呼欲绝(《促织》) NO.2【以】 (一)介词 1.表示工具。译为:拿,用。 ①生物之以息相吹也(《逍遥游》) ② 奚以之九万里而南为?(《逍遥游》) ③臣具以表闻。辞不就职。(《陈情表》) ④伏惟圣朝以孝治天下(《陈情表》) 2.表示凭借。译为:凭,靠。 ①抟扶摇而上者九万里,去以六月息者也。(《逍遥游》) ②奚以知其然也?(《逍遥游》) ③猥以微贱,当侍东宫。(《陈情表》) 3.表示所处置的对象。译为:把。 ①农人告余以春及,将有事于西畴。(《归去来兮辞》) ②楚之南有冥灵者,以五百岁为春,五百岁为秋;(《逍遥游》) 4.表示时间、处所。译为:于,在,从。 ①怀帝阍而不见,奉宣室以何年(《滕王阁序》) 5.表示原因。译为:因为,由于。 ①家叔以余贫苦,遂见用于小邑。(《归去来兮辞》) ②而彭祖乃今以久特闻。(《逍遥游》) ③臣以供养无主,辞不赴命。(《陈情表》) ④但以刘日薄西山,气息奄奄,人命危浅,朝不虑夕。(《陈情表》) 6.表示依据。译为:按照,依照,根据。 ①斧斤以时入山林(《寡人之于国也》) ②余船以次俱进。(《赤壁之战》) (二)连词。 1.表示并列。可译为“而”“又”“而且”“并且”等,或者不译。 ①归去来兮,请息交以绝游。②夫夷以近,则游者众。(《游褒禅山记》) 2.表示承接关系,可译为而或省去。 ①余与四人拥火以入。(《石钟山记》) ②樊哙侧其盾以撞。(《鸿门宴》) 3.表示目的关系,可译“而”“来”“用来”“以致”等。 ①公田之利,足以为酒。(《归去来兮辞》) ②余家贫,耕植不足以自给。(,归去来兮辞)) ③引壶觞以自酌,眄庭柯以怡颜。(《归去来兮辞》) 若夫乘天地之正,而御六气之辩,以游无穷者,彼且恶乎待哉?(《逍遥游》) 臣不胜犬马怖惧之情,谨拜表以闻。(《陈情表》) 4.表示因果关系,常用在表原因的分句前,可译为因为。 ①臣以险衅,夙遭闵凶。(《陈情表》) ②不赂者以赂者丧(《六国论》) 5.表示修饰关系,连接状语和中心语,可译为而,或省去。例如: ①舟遥遥以轻飏,风飘飘而吹衣。(《归去来兮辞》) ②木欣欣以向荣,泉涓涓而始流。(《归去来兮辞》) (三)助词 1.作语助,表示时间、方位和范围。例: ①受命以来,夙夜忧叹。(以:表时间)(《出师表》) ②指从此以往十五都予赵。(以:方位)(《廉颇蔺相如列传》) 自王侯以下莫不逾侈。(以:表范围

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