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博学笃志，切问近思 百年复旦给予我们的…… 欢迎大家！！ 胡志辉 hutuu@ 引子：复旦百年，能留下什么？ 我们幸运地见证了复旦百年的庆典，热闹，繁荣…… 复旦一百年了，百年的庆典，能给我们留下什么？给中国的社会文化留下一点什么？ 大楼吗？庆典的纪念品吗？晚会的录像吗？李敖的演讲？ 1998年，北大百年…… 1）关于“大学精神”，关于“大学教育”的讨论：人文教育、博雅教育、通识教育， 复旦学院 2）大陆中国的“自由主义”浮出水面 北大，科学民主的旗帜 复旦呢？？？ 今天，你以复旦为荣，明天，复旦为你骄傲！ 今天的主题：自己，一个大学生，在百年的复旦度过自己青春的四年，我们会留下什么？大学，我们可以做点什么？ 《论语?子张第十九》子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。” 你我如何理解这句“校训”？ 中学时代，大多数学生，都在“苦学而应考”，很多时候，无所问无所思。 现在，在百年的大学， 我们如何博学？如何笃志？？ 我们如何切问？如何近思？？ 大学之学 1）不同于中学 非标准的“教学” 2）如何算学好了呢？ 进一步深造的眼界和路径 學者，覺也 有意义的学习 惟一能对行为产生意味深长的影响的学习是—— 自己发现并把它化为己有的知识。 你要明白，自己要学习什么？自己要掌握什么？学问之道，贵在“择要”。 笃志 没有志气的人，没成败可说。 欲望与志气——青年人，常常把欲望当作志气。 ——梁漱溟《朝话》 志，止于心。——“人，又什么叫做心？”“只是一个灵明。”心，是光。 笃志 “笃”：追捕羚羊的非洲狮 大学，拥抱思想 还曾记得吗，大学生朋友？ ——当年报考复旦的时候，复旦的招生海报？ 当年考入复旦的时候，自己的梦想和抱负？？ 日月光华，旦复旦兮——致中学生朋友 日月光华，旦复旦兮。每当东海之滨一轮朝日冉冉升起之际，便总照耀着一个有着悠久传承而又充满希望的高等教育和学术研究园地——复旦大学。 复旦，当然首先是传授知识的殿堂。 她是一所融人文、社会、法学、经济、管理、自然、医学、生命和技术等多学科为一体的综合性大学。在积累和传授科学知识方面，其学术观点之活跃、学科特色之鲜明、综合实力之雄厚，在国内外实具有相当的影响力。其本科教学的理念——“宽口径、厚基础、重能力、求创新”正在实施并取得了引人注目的成效，从而初步形成了“通才教育、按类教学”的学分制教学管理模式。 然而，一所真正的一流大学，不仅在于其积累和传授知识，而且在于形成其特殊的精神气质，在于拥有它高尚的目标和思想的尊严。 大学——University，名副其实的大学——为什么以及凭什么而存在？答案是非常一致的，那就是：倡导并且培植思想——深刻的思想，——创造性的思想。 博学而笃志，切问而近思 复旦的校训说：“博学而笃志，切问而近思”。很显然，这里的两条，其终极都是诉求于思想的：一则于社会的责任和关怀诉求于思想，一则于知识的更新创造诉求于思想。 为其如是，复旦方始在积累和传授知识方面拥有自己特定的传统、氛围和精神气质，方始成为荟萃人文、守护思想的居所。 当21世纪的钟声已然敲响之际，思想的任务尤其显得必要和迫切。 新的地平线向你们呈现 人类的命运、民族的未来、个人的前途，不能不萦绕于我们的心怀。 亲爱的中学生朋友，倘若在你内心深处果真存在并且希望把握这样的问题，倘若你的知识欲求力图达于真理的本质，那么，复旦（正像她的名字所提示的那样）将令新的境域向你们敞开，使新的地平线向你们呈现；而这一由新的地平线所揭示的境域便是为思想所贯彻的领地。 一位诗哲曾经这样吟唱道：“漫漫思想界，长夜有明灯。赖此导人类，探讨永无垠。 亲爱的中学生朋友，倘若你选择了复旦，那么无论你将来从事何种职业，你总是选择了一条探讨无垠的思想之路。 切问而近思 思，是心的家园，心的灵动 泛问远思，则劳而无功。 敢问，是第一义的。 然后，切问，近思呢？？ 一段寓言（托尔斯泰） 三個問題 從前有個國王…… 從前有個國王，希望自己 能適時地做每一件事， 能知人善任， 而且能掌握最重要的事，把一切都做得很完滿。 三个问题 那就是我該怎麼才能知道如何適時地做事而不會後悔？ 再者，什麼人才是最重要，我最該去注意的？ 第三是我怎麼知道那件事是最重要而須優先去做的呢？ 有了這個想法以後，國王便昭告天下，凡能教他做好這三件事的人，他將予以重賞。 於是，許多學者都來見國王，可是他們給國王的答案卻都不一樣。 能適時地做每一件事？？ 關於第一個問題，有人說如果要適時地做每一件事，就應該做每年、每月和每日的計劃，並嚴格執行，才能辦到。 也有人說要事先做這種決定是不可能的：唯有克制虛浮的歡樂，時時注意所發生的事，並依所需而做，才