科学技术史与科学技术哲学.pptVIP

;目录;”权宜的婚姻“;康德：没有科学史的科学哲学是空洞的，没有科学哲学的科学史是盲目的。 此名言仅仅是某些科学哲学家的“一种理想”而已 在20世纪60年代科学哲学家对此探讨较多，科史家对此冷漠态度 在29世纪70年代有人认为科哲与科史的关系并不是密不可分，由此出现了”权宜的婚姻“一词 科学哲学家认为：只有当联合起来研究时科哲和科史才有意义，相反，科学史家当中普遍盛行的观点大致是，应该迅速地把提出联姻的科哲求婚者打发走。;历史的回顾;我们大致可以追溯到伴随着18世纪启蒙运动而出现的科学史。 到了19世纪，科学史和科学哲学这两门科学都变得更加繁荣。在科学史方面，上述的传统被继承下来并得以发扬。休厄尔：科学史和科学哲学辩证地相互作用，在提供观点的过程中，科学哲学使纯粹的历史事实转变为科学史成为可能，科学史的可信性则为科学史出发点的科学哲学体系提供了检验。 换句话说，科学是成为科学哲学研究之验证的基础。 到了20世纪初，科学史家名义上坚持科学哲学与科技史的重要联系，实质上科史家研究科哲并不多。 20世纪20年代，科哲与科史真正的分离了。20年代逻辑实证主义和它在30年代以后发展为所谓的逻辑经验主义，而成为科学哲学的主流。 ;科学哲学家对科学史的关注;法国传统;孔德开创了将科学史与科学哲学紧密相连的传统。 巴歇拉尔的工作尝试通过对科学史的反思而理解理由与合理性之本质 康吉海姆是巴歇拉尔的继承者，它的工作代表了巴歇拉尔的工作在某些方面的扩展和深化。 福柯，现已成为西方人文科学界研究的热点人物，更是所谓“后现代主义”的重要代表;学史家的态度;原因1的例子：A、美国科学史家柯恩曾谈到过波普对牛顿的研究 B、与卡拉托斯有关 C、 20世纪初，科哲家阿加西和伯克森分的著作 不承认科哲的主要理由： A、哲学家由于缺乏历史的训练，不能按历史学家的卓业标准要求处理史料 B、哲学家撰写历史在出发点、目的、工作方式、研究的重点问题等诸多方面均与历史学家不大相同，因此，写出的历史自然也就不符合历史学家的标准了。 ;科学哲学与科学史的关系;是否有用： A为了记录和解释过去的科学，科学史家所需的理论并不一定必须是由科学哲学家所提出的理论。(社会学或社会人类学) B这一假定通常暗示了历史的解释在结构上是演绎的，科史学家对此持有批评的态度 C从根本上怀疑那种可用的科学哲学“规范”是否存在。 D并非科学史实践应完全不受哲学的指导，只是迄今为止，所有希望担任这个角色的人还没有成功。;