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历史和社会提纲
第一单元 多元发展的早起文明
第一课 亚非大河文明
1.1.1 古代埃及(尼罗河的赠礼)
1. 地理位置:非洲北部
2. 埃及国家发展史:兴起:① BC3500年,出现小国;
发展:② BC3100年,美尼斯初步建立统一的埃及国家;
强盛:③ BC 15世纪,成为地跨亚非两洲的帝国;
衰亡:④ BC 6世纪,被波斯灭亡。
3. 埃及王国政治制度:君主专制制度
4. 法老权利:独揽国家行政权、主宰国家经济、控制国家军队和司法。
5. 金字塔——古埃及文明的象征。
6. 埃及文明的表现:金字塔、象形文字、太阳历、医学。
1.1.2 古代西亚国家(新月沃地)
1. 农业类型:灌溉农业(气候干旱少雨,河水流量不稳定,依靠人工修建的灌溉系统)
2. BC18世纪,古巴比伦国王汉谟拉比统一两河流域,建立强大的中央集权国家,颁布《汉谟拉比法典》。
3. 《汉谟拉比法典》:意义:世界上迄今为止发现的古代第一部比较完备的成文法典;
实质(性质):维护奴隶主统治阶级利益;
颁布目的:巩固统治,维护社会秩序;
4. 苏美尔人——楔形文字;腓尼基人——字母文字;希伯来人的后裔——犹太人。
1.1.3 古代印度(种姓社会)
1. 古代印度:地理位置:南亚次大陆
主要河流:印度河、恒河
2. 种姓制度:形成时间:雅利安人进入印度后
宣扬种姓制度的目的:维护高级种姓的统治
对社会发展的影响:激化社会矛盾,阻碍社会发展。
等级名称
社会阶级
职责和义务
婆罗门
祭司和贵族
掌握神权
刹帝利
国王、武士和官吏
把持国家军事和行政大权
吠舍
农民、牧民、手工业者和商人
向国家纳税,为神庙上供,养活第一第二阶级
首陀罗
被征服者、贫困破产者
几乎没有权利,受上层等级的剥削和奴役,干最低贱的职业
3. 佛教:产生时间:公元前6世纪
产生地点:古代印度
产生背景:种姓制度下,百姓生活困苦,社会矛盾尖锐。
创始人:释迦牟尼(乔达摩·悉达多)
创立目的:寻求解脱生、老、病、死等痛苦之道
教义:宣扬众生平等; 消灭欲望,刻苦修行
传播区:①北传佛教:中国内地、朝鲜半岛、日本等;②南传佛教:东南亚国家
第二课 中华早期国家与社会变革
1.2.1 早期国家与社会(夏商西周)
朝代
建立时间
开国君主
亡国君主
文化成就
在中华早期文明史上的地位
夏
BC 2070
禹
桀
世袭制、大型宫殿
国家初创
商
BC 1600
汤
纣
青铜铸造业、甲骨文
强大的军队和严酷的刑罚
文字成熟
青铜铸造业繁荣
西周
BC 1046
周武王
周幽王
分封制、礼乐制度
成熟的礼乐文化
1. 禹死后,启继位,世袭制代替禅让制,从此“公天下”变成了“家天下”。
2. 司母戊鼎:目前世界上发现的古代最大的青铜器。
3. 分封制:对象:同姓王室、异姓功臣、先代贵族;
诸侯义务:服从国王命令,交纳贡品,守卫疆土,管理地方事务,保卫周王室。
诸侯权利:在自己封国内根据血缘亲疏再分封;有征税、行政权、军权。
影响:确立周王权威,扩大统治范围(有利);为日后诸侯争霸埋下隐患(不利)。
1.2.2 诸侯争霸与社会变革(东周列国)
春秋战国时期社会变化:
政治:王室衰微,诸侯争霸,各国变法,一统天下;
经济:铁器牛耕,效率提高,土地私有,结构变化。
春秋时期(BC 770 - BC 476):
周天子与诸侯的关系:①周天子失去往日权威,依附于强大的诸侯;
②周天子仍为天下共主,有名义上的最高统治权。
春秋五霸:①齐桓公、宋襄公、晋文公、秦穆公、楚庄王;
②齐桓公、晋文公、楚庄王、吴王阖闾、越王勾践。
齐国最先称霸的原因:①自然条件:背山靠海;资源丰富;
②善于用人:不计前嫌,重用管仲;
③实力雄厚:管仲改革,富国强兵;
④手段高明:尊王攘夷,深得民心。
战国时期(BC 475 – BC 221):
战国七雄:齐 楚 秦 燕 赵 魏 韩
商鞅变法:内容:允许土地自由买卖;奖励农耕;奖励军功;建立县制。
意义:秦国从此强盛,成为战国中后期实力最强的国家。
1.2.3 百家争鸣
学派
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