论钱钟书中知识女性形象.docVIP

论钱钟书《围城》中的知识女性形象 【摘要】本文针对目前钱钟 书小说研究中存在的侧重于《围城》研究，侧重于男性人物形象研究的两种倾向，从女性人物入手，对小说中的女性（尤其是知识女性）形象进行了梳理和分析，揭示出了40年代中国知识女性的生存状态和命运，从而对钱钟书的小说创作及其女性观提出了自己的看法。【关键词】中国现代文学　钱钟书小说评论　知识女性　女性形象　　　　钱钟书先生一生博学多能，著述颇丰，但其小说创作却有限，仅有《围城》和《猫》、《纪念》这一部长篇和两个短篇。然而就凭这几部作品，钱先生就已确立了他在中国现代文学史上的小说大家地位。　　钱钟书小说给我们呈现的是一幅幅生动的40年代旧中国的图景，聚焦的是这一图景中的一个卑微的群体——知识分子。虽然钱先生小说中人物众多，千姿百态，但始终活动在前台的是一群知识分子。描写知识分子，这从钱先生的经历、学识、性情、兴趣、环境等因素来分析都是合理而必然的。反映知识分子的生存状态并以此折射出当下中国内忧外患、国力凋敝的生存状态，这也许就是包括钱钟书先生在内的所谓“第三阵线”中的作家们欲达到的目的。　　在许多分析钱钟书小说人物的文章中，论者的兴趣点和重点有两个主要倾向：一是集中在《围城》，极少论及《猫》、《纪念》及其中的人物；二是集中在男性人物，较少论及女性人物，论及时也只是浮光掠影、浅尝辄止。这两种倾向造成了钱钟书小说研究的不完整性，也影响了我们对钱钟书小说的释读，并从中获取更深刻的人生感悟。本文拟从钱钟书的三部小说中的女性人物入手，去分析、体验40年代中国知识女性的生存状态和命运。一、 共性分析：　　钱钟书小说中的女性大都美丽、智慧、多情、善感，这很符合中国男人低俗而陈旧的审美趣味。而她们的柔弱、哀怨、狭隘、无助，又可满足男人的优越感和征服欲。当然，这些并不是钱先生笔下女性形象的全部。在我看来，这些女性还具备了以下一些属于那个时代的共同特征。1、 知识女性 　　钱钟书先生极擅长对知识分子命运进行揭示，其小说的笔触都置于知识阶层，小说中的女性也多是接受过良好教育的知识分子。《围城》中留洋回来的苏小姐、鲍小姐、孙姑妈自不必说；孙柔嘉也是大学毕业后去三闾大学谋职的；此间的范懿、刘小姐，一个是讲师，一个是助教，自然是有知识的；即使是因“病”赋闲在家的汪太太也是带着“中国画”和“钢琴”两份中西合璧的文化嫁妆来到汪家的知识女性。此外，《猫》中的爱默，毕业于美国人办的时髦女学，也算是受过良好（而且是西式）的教育。而曼倩（《纪念》）则是在没有情人的状态下完成了她的大学教育……。钱钟书的目光和注意力都放在知识女性的形象上，即便是小说中偶有出现的其他阶层的女性形象，如《围城》中方鸿渐的两个浅陋、粗俗、无聊的弟媳，与李梅亭眉来眼去的苏州寡妇，“欧亚大旅社”奶孩子的胖女人，妓女王美玉，《纪念》中的“航空母舰”等，也都是为更突出、鲜明地塑造知识女性形象而设置的，她们只不过是知识女性形象的铺垫和陪衬而已。2、 处于《围城》之中　　　“围城”于读者而言是一个具有很大解读空间的词语，钱钟书先生借西方“金色鸟笼”和“城堡”的典故所暗示的寓意，将“鸟笼”、“城堡”置换为具有中国特色的“围城”意象，益发强调了人们出入其中的艰难，于是也反衬了人们冲决这“围城”的欲望的强烈。　　钱钟书笔下的女性是处于多重围城之中的知识女性，因为她们有知识，她们挑战男权社会、改变现状的自觉要求就更为迫切，因此她们的悲剧色彩也就更加强烈。　　苏文纨曾一心想将方鸿渐围捕进自己构筑的“围城”，但未获成功，遂转身投入所谓“新古典主义”诗人曹元朗的“围城”。孙柔嘉算是一个成功赢得爱情的女子，从“城”外挤入了“城”里，可又怎么样呢？她的天地极小，只局限于“围城”内外。[1]心气极高的美人汪太太，却嫁给了比她大20岁，脸色铁青，又对她处处提防的庸人汪处厚。“自从搬到这个小村子里”，汪太太“寂寞得常跟丈夫吵”。这个“围城”中的女人焦灼、烦闷且爱生病，只能借助“相亲”作一次突围的演练，把一个不自由的女人的有限自由用到极限。而她一次真正意义上的情感突围，却在她自己认定的盟军（赵辛楣）退避三舍、她丈夫及高松年等人的合围之下，遭到了势在必胜的惨败。风光、美丽、长久享受男人众星拱月般恭维的爱默，对丈夫的感觉只是：“这个丈夫少不得，仿佛阿拉伯数码的零号，虽然本身毫无价值，但是没有它，十百千万都不能成立，”正是这个毫无价值的“零号”，最后竟把爱默惨淡经营起来的“围城”击溃了。丈夫带着小情人绝尘而去，面对这圮毁的围城，爱默的心理天平突然间失去了平衡。最让她不能接受的是，由毫无价值的人来证明她的毫无价值，由“零号”的人来证明她也是“零号”，而且是可以划掉的“零号”。“她的时髦、能干一下子都褪掉了，露出一个软弱可怜女人的本相。”于是，她急切地想重建