杜威实用主义教育思想对我国教育改革可借鉴性.docVIP

杜威实用主义教育思想对我国教育改革可借鉴性杜威的实用主义教育思想产生于19世纪末，它在美国风行一时，对美国教育产生了深刻的影响。不仅如此，它也对全世界许多国家的教育理论和活动都产生了广泛而持久的影响。1919年5月，杜威来华讲学，宣传他的实用主义教育思想。很快，胡适、陶行知等便成了实用主义教育思想的追随者。此后，实用主义教育思想便在中国广泛传播，影响深远。一直以来，国内教育界对这一思想不断地进行讨论。有学者认为杜威的这一教育思想面向社会，强调学校教育的社会性，有利于改变学校的“象牙塔”局面，因此极力提倡借鉴实用主义的教育思想来改革我国当前的教育现状；也有学者认为杜威的实用主义教育思想是主观唯心主义的经验论，是错误的、片面的，因此我们应摈弃这一学说：讨论中，众说纷纭、莫衷一是；褒贬毁誉、各执一说。 一、从实用主义教育思想产生的社会根源看其产生的合理性 美洲原是印第安人世代生息的土地。自1492年哥伦布“地理发现”之后，西班牙、荷兰、法国、英国的殖民者先后侵入美洲。与此同时，欧洲各国的贫苦农民、工匠为逃避政治、经济和宗教的压迫和迫害，也潮水般地涌入美洲；到美洲去的还有被殖民者贩卖去的黑奴。因此，美国除印第安人之外，其余都是外来民族。由于民族杂乱，宗派众多，在一片未开发的大陆上生活又十分艰苦，自给自足是他们面临的现实和生存的先决条件。拓荒者如果没有吃苦耐劳、积极进取，甚至冒险的移民精神，是很难生存下去的。所以，自我依赖和个人主义一开始就注入了美国人的血液。无论是家庭教育、学校教育还是社会教育，都非常重视个人自主精神的培养。杜威的实用主义教育思想正是在这种以个人为中心的美国人生活哲学的基础上产生的。同时，它也是美国经济发展发生巨变的产物。1894年美国工业生产总值跃居世界第一位，到一战时，美国已和欧洲的先进之邦并列了。经济的发展，大工业社会的出现，客观上对劳动者的素质提出了更高的要求。随着大机器工业的发展，家庭手工业的瓦解，靠艺徒制训练工人的制度开始衰落，而美国工业的发展仍十分需要熟练工人。这样，培养劳动者的任务自然转变为专门教育机构的任务。同时，生产技术的不断提高，也对劳动者的知识技能提出了更高的要求，要求适应社会生产不断发展的变动的多方面的才能。但是，当时美国的教育水平与其经济发展提出的要求是很不适应的，殖民时期从欧洲大陆沿袭过来的旧教育传统，宗教色彩浓厚，学校制度宗派性强，课程设置陈旧，教学方法呆板。这样就要求教育改革以适应经济发展的需要，尤其是建立新的教育理论与新的教育活动，就成为当时美国教育迫在眉睫的现实。而杜威的实用主义教育思想刚好迎合了美国经济发展的要求，试图解决当时美国教育上的许多问题，它同工业主义和集体企业时代是协调的。 由此可见，杜威实用主义教育思想及其理论之所以对美国教育乃至美国社会产生广泛而深刻的影响，一个非常重要的原因在于它深深扎根于美国人长期形成的以个人为中心的生活哲学之土壤中，是美国土生土长的。所以实用主义教育思想在美国的产生与存在是有其合理性的，我们不能离开产生它的社会背景，以激情代替理智来分析和评判这一思想。 二、在中国的社会背景下，辨析实用主义教育思想的片面性与可借鉴性 根据上文的逻辑，判断一种思想存在的合理性必须立足于产生这种思想的社会背景，那么判断实用主义教育思想在我国教育改革中的可借鉴性必然也不能脱离中国社会所特有的生活哲学。本着理论与实践相结合的原则，笔者认为这一教育思想一方面确实存在片面性，但也有其合理因素，对我国的教育改革有一定借鉴意义。 (一)实用主义教育思想的片面性 实用主义教育思想提出了“教育即生活?、“学校即社会”、“在做中学”三大教育原则。这三项原则在中国教育改革的实践中有其片面性，主要表现在以下几点： 1　教育即生活 杜威认为，教育不仅是一般的生活，而且是儿童当前的生活。这里所说的“生活”，是指儿童的生长要素，即游戏、讲故事、观察、手工。除了这些生长要素之外，还有许多日常生活之外的东西，他却避而不谈，比如“理想”。理想不是日常生活中当前可以看到的，而是属于未来的。难道属于未来的“理想”就不重要?就不应当成为教育的内容吗?我国提出的社会主义教育的目标是培养有理想、有文化、有道德、有纪律的“四有”新人，“有理想”显然是第一位的。邓小平同志也曾高瞻远瞩地指出教育发展要“面向现代化、面向世界、面向未来”，可见我们的教育不能只重当下，不看未来。活在当下固然有其合理性，然而不能将其极端化、片面化。教育应当源于生活，又高于生活。 2　教育即社会 杜威认为学校是社会的雏形，儿童在学校不是准备进入社会参加社会生活，而是在学校过的生活就应该是儿童当前的社会生活。这种认识抹杀了社会与学校的区别。试问，假如真是那样，那么学校还有其