古人的读书方法.PDF

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古人的读书方法

2017年7月20日 星期四 10嘉定坊·品读 责任编辑/魏东 编辑/何洪金 美编/曾晓华 校对/刘晓立 书香乐山·全民阅读 书香乐山·全民阅读 书香乐山·全民阅读 书香乐山·全民阅读 书香乐山·全民阅读 书香乐山·全民阅读 书香乐山·全民阅读 书香乐山·全民阅读 书香乐山·全民阅读 书香乐山·全民阅读 书香乐山·全民阅读 书香乐山·全民阅读 书香乐山·全民阅读 书香乐山·全民阅读 书香乐山·全民阅读 书香乐山·全民阅读 书香乐山·全民阅读 书香乐山·全民阅读 书香乐山·全民阅读 书香乐山·全民阅读 书香乐山·全民阅读 书香乐山·全民阅读 书香乐山·全民阅读 书香乐山·全民阅读 书香乐山·全民阅读 书香乐山·全民阅读 书香乐山·全民阅读 书香乐山·全民阅读 书香乐山·全民阅读 书香乐山·全民阅读 书香乐山·全民阅读 书人书事 古人的读书方法 品读诗词 汪翔 读书不得法,就如雾里看花,不知所 之精力,不能兼收尽取,但得其所欲求者 入书法;用得透脱,此是出书法。盖不能 云,或者如缘木求鱼,南辕北辙。古代名 耳。故愿学者每次作一意求之,勿生余 入得书,则不知古人用心处;不能出得 请不要在那里徘徊 人读书方法值得借鉴。 念。”这种读书法最大特点是“求一”,即 书,则又死在言下。惟知出入,得尽读书 “学而不思则罔,思而不学则殆。”学 阅读经典著作,每读一遍不可毫无指向 之法也。”意思是说,读书要知入知出。 ——致高考落榜生 与思结合,才能相得益彰,这是孔子的经 的、模糊的随意读,应有特定目的,每读 入,就是要读进书中去,读懂吃透,掌握 一片云 验之谈。清代哲学家焦循晚年总结读书 一遍只围绕一个中心,侧重一项内容,抓 书中的内容实质;出,就是要从书中跳出 经验时说:

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