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第3课 汉代思想大一统(蓝)
第三课
汉代的思想大一统;
1、创立:
2、继承:
3、重创:
4、主导:
;马王堆汉墓棺椁;“老”:老子的学说;黄老之学实施的原因;黄老之学实施的作用;课堂设问;茂陵----位于西安市西北40公里兴平市城东北。封土为覆斗形,现存残高46.5米,墓冢底部基边长240米,陵园呈方形,边长约420米。; 董仲舒----生卒年不详,历经四朝:惠帝、文帝、景帝、武帝,享年80岁以上。西汉哲学家,经学大师,广川(今河北枣强)人。专治《春秋公羊传》。曾任博士、江都王相和胶西王相,汉武帝举贤良文学之士,他对策建议“诸不在六艺之科、孔子之术者,皆绝其道,勿使并进。”为武帝所采纳,使儒学成为中国社会的正统思想,影响长达2000多年。其学以儒家宗法思想为中心,杂以阴阳五行说,把神权、君权、父权、夫权贯串在一起,形成帝制神学体系。从而他提出了天人感应、三纲五常等重要儒家理论。?;二、罢黜百家,独尊儒术; 材料一:“《春秋》大一统者,天地之常经,古今之通谊也。
今师异道,人异 论,百家殊方,指意不同,是以上亡以持一
统;法制数变,下不知所守。臣愚以为诸不在六艺之科孔子之术者,皆绝其道,勿使并进。邪辟之说灭息,然后统纪可一而法度可明,民知所从矣。”
材料二:“天子受命于天,天下受命于天”, “与天同者大
治,与天异者大乱. ”…… “国家将有失道之败,而天乃先出灾害
以谴告之,不知自省,又出怪异以警惧之,尚不知变,而伤败
乃至。”
; 材料三 董仲舒说:“古井田法虽难卒行,宜少近古,限民名田,以澹不足,塞并兼之路。”…… “徭役众,赋敛重,百姓贫穷叛去,道多饥人。救之者,省徭役,薄赋敛,出仓谷,振困穷。”;主要内容;评价;;(三)、“罢黜百家,独尊儒术”的评价; 秦始皇的统一思想是不要人民读书,他的手段是刑罚的裁制;汉武帝的统一思想是要人民只读一种书,他的手段是利禄的诱引。结果,始皇失败了,武帝成功了
—— 顾颉刚
;汉兵马俑;霍去病收复???西; 西汉王朝和中国成为同义语,中国人被称为汉人、汉民族,中国字被称为汉字,中国语被称为汉语。; 西汉初期,统治者接受秦亡教训,以黄老思想为指导,实行无为而治的政策,社会经济得到恢复。随着大一统国家的发展和中央集权的加强,实现思想上的统一成为迫切的要求。汉武帝接受董仲舒“罢黜百家,独尊儒术”的建议。儒家文化在中国传统社会中取得了独尊的社会文化地位,上升为占据统治地位的意识形态。
结合汉以前儒家思想的发展,我们不难看出—— 一定时期的文化,是一定时期政治、经济的反映。同时我们也不难得出这样一个结论:当某种思想文化适应社会环境(包括经济、政治环境)时,便容易被统治者所接受,也就能够有力的推动经济政治乃至社会生活方方面面的发展。;本课知识点
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