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程朱理学与陆王心学有什么异同？ 千年学府白鹿洞书院 * 材料： 另类皇帝梁武帝 梁武帝名萧衍，自幼习儒，一度又信奉道教，经常屈尊拜访著名道士陶弘景，以至于当时人们将陶称为“山中宰相”。后来梁武帝又舍道释佛，以皇帝之身出家，“舍身”同泰寺。 1、这个故事反映了什么现象？ 第一幕：探理学之源 儒家学说独尊地位的动摇。 2、儒家学者面对这种现象是怎么做的？ 融合佛道思想，建立新儒学体系——“理学”。 3、这种做法体现了儒家思想的什么精神？ 兼容并蓄、“和” 一、魏晋隋唐时期儒学的发展 1.发展概况：（按时间） 魏晋： 隋： 唐： 2.影响： 二、宋明时期儒学的发展 1.理学含义： ▲三教合一，儒学正统受挑战 ▲理学形成和发展，儒学形成完整理论体系 2.理学发展： 3.形成原因： 三、程朱理学 1.二程观点： 2.朱熹观点： 3.影响： 四.陆王心学： 1.陆九渊观点： 2.王阳明观点： 思考： 1.二程与朱熹观点的异同 2.陆王心学的共同点是什么？ 3.程朱理学与陆王心学有什么异同？ 4.如何评价理学？ （地位、作用、积极、消极） 原因： 主张： 一、魏晋隋唐时期儒学的发展 A.社会动荡，佛道盛行，儒学正统地位受挑战 B.儒学吸收佛、道思想精华而发展 ①魏晋南北朝： ②隋： “三教合归儒”主张（三教合一） ③唐： 1.发展概况： 三教并行政策（尊道、礼佛、崇儒） ①佛教、道教的发展，使儒学的正统地位开始受到挑战，韩愈率先提出复兴儒学 2.影响（特点）： ②儒学在抨击佛道的同时，又融合佛道思想精华，促进儒学的新发展 ——推动理学形成 ▲三教合一，儒学正统受挑战 ①佛教盛行。 魏晋南北朝时期，封建统治阶级大力支持和扶持佛教，同时，当时南北对峙，王朝更迭频繁，兵戈不息，剥削残酷，压迫深重，人民要寻求精神上的寄托，佛教宣扬的来生幸福迎合了这种需要，加上当时寺院占有大量土地，僧尼不入国家户籍，可以逃避赋役，破产农民大量投身寺院，寺院形成了独立的经济力量；加上佛教为了适应中国的国情，在自身传统方面作了自我改造，给处于不平等地位的各种人，提供了一种精神上机会均等的满足。所有这些导致佛教的盛行。 ②道教在民间的传播。 东汉末期，道教开始主要在受苦受难的民众中流行，太平道和五斗米道是道教最早的表现形式，太平道发动了东汉末年的黄巾军大起义。黄巾起义失败后，太平道遭到镇压，但道教作为一种宗教，在江南江北广大地区仍然继续流传，在上层社会中也拥有不少信徒。东晋时道教日盛，不仅有皇帝、大臣信奉，下层民众中也拥有众多的信徒。 ③儒学本身的问题和缺陷。汉唐儒学，无法控制人心 儒学本身在思辩性和理论性方面存在着严重的不足。儒学在孔子创立之时，只是一些伦理原则和教条。在宋明儒学家看来，以往的这样论证要么是“不备”，要么是“不明”。 《三教图》清·丁云鹏 此图绘佛、道、儒三教 的创始人释迦牟尼、老子、 孔子三人于一图之中，似正 在辩经论道，体现了中国古 代“三教合一”的社会思 潮。画面中，释氏趺坐于菩 提树下成为画面主体，老子 坐于蒲草之上，与一身士大 夫装束的孔子相对。 佛教能在中国广为流传，但始终没以取代儒家思想成为封建社会的正统思想，其根本原因是 A、儒家思想是整个封建社会最进步的思想 B、历代都有信奉儒家思想的人做大官 C、儒家思想不断改造完善，一直能够适应加强 君主专制统治的需要 D、儒家宣扬的仁政思想得到了人民的拥护 二、宋明儒学的发展 1.理学含义： 理学是宋代出现的新的儒学体系，是儒学、道教、佛教三家融合的产物。 理学以儒学内容为核心，吸收、融合佛道思想来解释儒家义理，对传统儒学进一步改造和发展，使儒学更为理论化、思辨化，从而形成以 “理” （即“理”或“天理”为世界本原）为核心的新儒学体系，成为我国封建社会后期的官方统治思想。 程朱理学 理学 朱熹 （南宋） 陆王心学 （北宋） 程颐（弟） 程颢（哥） 陆九渊 （南宋） 王阳明 （明） 2.理学发展： 创立 发展 ▲理学形成和发展，儒学形成完整理论体系 ▲理学奠基人 3.主要代表及地位： ▲理学集大成者 完整理学理论体系 《四书章句集注》 ▲心学集大成者 ▲心学奠基人 “理学”一词的概念： 理学以“理”(或“天理”)为核心，既贯通宇宙自然和人生命运，又继承孔孟正宗，并能维护封建统治的新儒学。 道、佛 儒（根本） （目的） 理学它为什么产生以及它有什么特点，宋明理学的产生是儒