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多友断章 中国传媒大学 周 逵 壹 7 月 27 日午时。 刘鹏兄刚完成新一期《新闻记者》的定稿，在炙热 40 度的魔都，“中暑了，但明天见”。 玉兰姐还在祖国最北端的吉林延边忙碌着学校的工作，正在犹豫中打算放弃下川岛之行。 王鑫书记刚刚在落地广州，“从沈阳冰箱模式进入火炉模式”，人还没离开机舱，就已经 打开手机劝说玉兰姐上岛。 班长陈经超正在收拾着一家四口的出行行李，手忙脚乱中竟然三次把陌生的大头照错发 到群聊里，“我们全家明天到”。 陈敏满头大汗忙于多友会各种繁忙的组织工作中。昨晚，她特意从三月份的合影中挑选 出十几张经典的时刻，发在了微信群里，“发一些老照片，重聚时昨天重现”。 鸿军兄还在焦急地等待着一个重要科研项目的反馈结果，身不由己中期待成行。 书乐何威学术伉俪计划直接来参加下川岛之行，也是拖家带口出行，一如在香港的三月。 我还在千里之外的黄山山顶，离家半个月在江浙沪地区调研后，登山远眺珠江之畔。 天南海北中，大家都在翘首以盼。 贰 如果我们戏仿《百年孤独》经典的倒叙式开头，给多友二十三期写一段，那可能就是： “半年以后，当鸿军在北京的研究所里，通过 Facetime 的屏幕，出现在湿热的珠江边 多友们湿热的手掌心的时候，会想起师弟带他去香港九龙冰室旁边吃卤肉饭的那个不太遥远 的午夜。” 因为就是这样一群人，早在半年前天南海北中，完全是另一幅景象。 最早认识大家的时候，画风是这样的。 半年多以后再见面，画风是这样的。 我们都戏说，无论是从从身体语言（body language）、还是视觉修辞（Visual rhetoric） 的角度，都可以看出来，这一群人之间的集体身份（collective identity）发生了本质性的 变化。当然在 CMC 技术的技术赋权（technological empowerment）下，其中一位还可 以超越地理空间对肉身的枷锁（transcendence），以遥在（tele-presence）的方式加入 了这一个集体仪式(collective ritual）之中。 叁 7 月 28 日夜里 12 点，乘车从广州南站到达了大学城酒店。大堂门口，陈敏老师还在 等。这是在酒店见到的第一位多友。 7 月 29 日早上七点，由于前一天夜半才抵达，拖着疲惫的肉身去吃早饭。叮。电梯门 开，是刘鹏老师，这是在见到的第二位多友。 来到大堂，看到玉兰姐、王鑫姐几乎同时走进餐厅。拥抱作一团。 7 月 30 日早上八点，由于急着要回北京，错过了之后的旅行，准备下楼见王鑫和可爱 的女儿。叮。电梯门开，又是刘鹏老师。下到四楼，叮，电梯门开，正好是王鑫老师全家， 可爱的女儿冲着我喊了：舅舅。 话别后，回房，叮。电梯门开，是的，又是刘鹏老师。 因此我提出关于大学城酒店电梯的两个研究假设： （1）刘鹏老师长期住在电梯里； （2）电梯变成了任意门，总能让想见的人相见。 肆 如果我们戏仿王家卫风格的开头（一个事件+一个绕口的时间+一个无聊事件），给我第 一次参加多友聚会的 highlight 写一段，那可能就是： “当 7 月 29 日六点半，我人生的第一万两千四百一十二次日落的夕阳透过丁达尔效应光 芒四射地照映在湿热的江边，我并不知道，三百四十八秒以后我会在一家叫做‘花好悦园’ 的饭店门口，会遇上同年同月同日同时辰出生的人，不过这次，他是个男的。”