基于青少年美育现状和问题研究.docVIP

中学生美育的现状及前景研究 一、选题的缘由 早在上个世纪初，我国就有人提出“美育”这个概念，像蔡元培、李泽厚、丰子恺、朱光潜等一些学者、教育家非常重视美育。然而，从解放初期一直到“文化大革命”，美育一直未被学界、教育界所重视。 到了20世纪80年代末，美学走上大学讲坛，但授课偏重理论，没有面对美学在教育中的实践。20世纪心理学、美学有一种新的理论：一个完美的人的思维，应该是感性思维和理性思维的总和。有人对科学家做了一个调查，能够登上科学高峰的人，大多是同时具有理性思维和感性思维的人，像爱因斯坦、李四光、钱学森这些大科学家都是艺术直觉能力特别强的人。艺术本身是一种直觉的思维，科学研究中有些不确定的东西，想往前走往上攀，不能按固定的程式演释。这里，需要正向思维，也需要反向思维和多角度思维。从一定的意义上说，人的思维的张力越大，想象空间越大，越能推动科学思维，取得超常成果。 而美育作为青少年素质教育的重要组成部分，没有美育的教育是不完全的教育。美育为人类不断地完善和美化自身，更自觉、更有效地认识世界和改造世界，提供不可缺少的素质基础和实践手段，其独特的功能与作用，为其他教育所无法代替的。通过美誉基本知识的学习和审美实践活动锻炼，陶冶其情操，净化其心灵，完善其人格，提升其精神境界，促进其全面和谐发展。对广大青少年学生而言，美育不仅仅培养审美素质，还能激发学习活力，促进智力开发，培养创新能力。但长期以来，我们在讲到中小学教育时，学校只把把数学和语文作为主科，把音乐、美术等等定位为副科，这是不妥的。美育是多元的，它综合地协调提升人的素质。现在人们也已经认识到，21世纪是一个人才竞争的时代，但却并没有注意到美育在中小学教育过程中的重要性。而美育对人才的智能开发却是至关重要的。 二、概念界定 1、美 马克思主义美学理论认为，美是一种社会现象，它根源于社会实践；美是人的本质力量的感性显现。 2、美育 从某种程度上说，美育就是陶冶人的情趣，培育受教育者的欣赏品味，开发其创造潜能。是一种审美教育、美感教育，即通过审美实践活动，运用美的事物对人进行关于审美和创新美的教育。 三、美育的现状及其存在的问题 1、现状 长期以来，有不少教育行政部门和学校的领导对美育是不重视的。在他们的观念中一是认为美育课就是指音乐、美术课，这些都是辅导课，是“饭后甜点”，不能当“正餐”；而是认为美育就是要搞好课余文艺宣传活动，活跃学校的空气。因此，在有一些学校里，常常把美育只当成是音乐。美术课教师和负责团队工作教师的事，一提到开展美育活动，就认为只要把音乐、美术课上好，把课外文艺宣传活动组织好，就算完成认为了，美育似乎与其他课的教师无关。有的学校则不重视配备美育教师，经过专业训练的美育师资缺乏。至于美育课则可上可下，可有可无，常常要给主干课让路。 这种状况是违背中央指示精神的。教育部曾三令五申多次下达文件要求各级各类学校都要开设美誉课程，保证美育课的课时量，要求配备专职的美育教师，以不断提高教学质量。美育应当渗透在哥们课程的教学之中，贯穿在学校教育的各个环节；而在学校教学大纲中却没有专门设置美育的课程，代之的是音乐、美术课。无庸置疑，学校教育的基础是教学计划及与之相应的课程设置。如果缺乏美育教学大纲、教学计划和课程设置，美育就很难有效实施。30年来，美育发展相对来说是比较滞后的，这与课程建设不无关系。尽管目前各中小学校都普遍将音乐课、美术课列入教学计划，并开设了相应的课程；但是其教学却明显地表现出德育化倾向、知识与技能化倾向……美育，确切地说是当前的艺术教育，离作为感性教育和人格教育的美育还有相当的距离。 2、存在的一些问题 首先，近几年来，在一些地方（特别是大中城市）出现了“美育热”。许多学校（包括幼儿园）的领导和老师都把不少精力用于筹划、组织美育活动上，如举办艺术节、组织文艺会演、开办各种艺术辅导班等。许多学生家长也是不惜一切代价支持和鼓励孩子上各种艺术辅导班，有的孩子甚至一周要上三四个班，几乎占满了他们所有的课余时间。许多家长都让小孩子学习舞蹈、音乐、美术，学校也越来越重视孩子的美学教育。但是，我们发现，相当一批人把艺术教育当作一种“技能”来培养，而忽视了美育作为人文教养非常重要内容这一主旨。滕守尧认为：美学教育的目的在于让人懂得美，培养审美鉴赏力和情操。不应仅仅停留在理论层面，而且要有美的实践———通过艺术的课堂，进行一种身心教育。值得注意的是，我们学校的艺术教育有一种重“技法”的倾向，特别是大部分家长往往从功利的角度出发，而并不是着眼提升人文素养。实际上，不能给孩子一个茶杯就要求一定画得像茶杯，给一个苹果就必须画成红颜色的苹果，画成其它就是错的。“技能”、“技法”式的教育不是真正的审美教育。 然后，20世纪90年代，哈佛大学的加登纳教授提出，人的智能是多元的，至