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第三章 宋代瓷器第一节 汝窑 ——寥若晨星 珍如拱壁 汝窑的特点 汝窑为魁 南宋人叶寘在《坦斋笔衡》中记载：“本朝以定州白瓷器有芒不堪用，遂命汝州造青瓷器，故河北唐、邓、耀州悉有之，汝州为魁。” 明代的王世懋在《二委酉谭》中写到：“宋时窑器以汝州第一，而京师自置官窑次之。” 寥若星辰 南宋人周煇在《清波杂志》中写到：“汝窑宫中禁烧，内有玛瑙为釉。唯供御拣退，方许出卖，近尤难得。” 汝窑数量：雍正七年 （1792）宫中有31件左右 汝窑瓷器。 目前全世界有记录可查汝 窑大约67件。台北故宫最 集中，精确统计为21件。 珍如拱壁 汝窑稀少，非常珍贵。为上供御器。 汝窑为什么珍贵呢？ 汝窑的特征 “蟹爪纹”。 “鱼鳞状开片”。 香灰胎。 汝窑是裹足烧、芝麻钉。 汝窑是夹生胎，没烧熟， 温度不超过1300度。 釉色呈天青色。 汝窑都是素器，不带纹饰。原因是其釉厚，胎上不好刻划。 有没有带纹饰的汝窑呢？ 汝窑的款识 宋代并没有形成瓷器底下写款的制度，只有部分瓷器写款。 汝窑的款识有： 甲、乙、丙； 底下写明确的文字； 只写一个字，“蔡”。  汝窑 青釉纸槌瓶 北宋 口径4.4cm 高22.4cm 台北故宫博物院藏 汝窑的成因 汝窑是宋徽宗在位期间烧造的瓷器，为什么烧这种青瓷呢？ 宋徽宗当时信奉道教，大力推行道教，设道观，设立道学，每年大考，编书籍。 道教主张“静为依归”、“清极遁世”。就是很清静的感觉。 道教仪式中的祈祷词叫“青词”，又叫“绿章”。 第二节 官窑 哥窑 ——高山仰止 卓越千古 官窑颜色比汝窑透亮一些，显得更青绿一些。 历史上的官窑，从宋代宫廷就有烧造。 官窑产生的背景 北宋采取中央政权抑制武力的策略，“以文治天下”，文化高度发展。 宋代官窑制度没有明确记载，明清以后的官窑制度有明确记载，什么时候皇帝下令做什么样的瓷器；谁是督陶官；政府一次需要多少瓷器等都有明确记载。 北宋官窑 官窑是北宋定的主调。北宋末年宋徽宗时期开始烧造，窑址不明。北宋官窑比较罕见。 琮和璧是古代最重要的玉制礼器。 琮用来礼地，璧用来礼天； 琮外方内圆，璧外圆内圆。 北宋的琮式瓶内圆外方的瓶子，南宋的为外方内方的瓶子。 南宋官窑（“新官”） 有两个烧窑的地方：一个是郊坛下，一个是修内司。 官窑的特征 一、北宋和南宋的官窑都有紫口铁足的特征。南宋比北宋明显。 （“紫口铁足”：指口部由于釉薄，露出紫色的胎骨；圈足露胎的部分，呈现铁褐的颜色。） 二、北宋、南宋的官窑都有开片，规律不一。 三、北宋的官窑厚重，南宋的官窑轻薄。 哥窑 与官窑类同的一个窑口，也有紫口铁足的特征，也有开片。 哥窑的疑团最多，因史书上的记载都不太详细，哥窑的窑址至今不明。 哥窑的特征 一、金丝铁线。（“金丝”是指细碎的开片，呈黄色；“铁线”指大块的开片，呈黑色。也叫“文武片”） 二、紫口铁足。 官、哥窑小结 一、有一种说法是“官哥不分”，一般的说法是：开大片为官，开小片为哥。 二、官、哥两窑同属官窑中的青瓷系统，以釉色和开片作为艺术的表现形式。 三、官窑和哥窑代表着宋代官方最高的审美标准。 第三节 钧窑 定窑 ——云蒸霞蔚 如冰类雪 钧窑 钧窑也属青瓷，但不是以青色为主的瓷器。 钧窑的颜色有玫瑰紫、钧红、天蓝、月白等。 钧窑的烧造时期是宋金元时期，有钧官窑和钧民窑之分。 关于钧窑产生的年代讨论。 定窑 烧造年代：定窑在北宋早期，其他四窑是北宋晚期。 定窑窑址在河北曲阳。生产汉白玉，定窑瓷器带有刻工。 北宋中期以后，定窑采用一种新的工艺——覆烧。即扣过来烧。 扣烧的好处：足部的地方，满釉；但口变成了涩圈，没釉。涩圈是为了镶口。覆烧可以提高产量。 扣烧的缺点：涩口在清洗当中不易被洗干净，北宋晚期至南宋又恢复到正烧。 第四节 宋代北方民窑 ——和光同尘 分外妖娆 磁州窑 窑址——晋冀鲁豫辖区内。磁州位于河北和河南的边界，今天的河北磁县。 最重要的两个窑口：一个在观台，一个在彭城。 磁州窑几乎囊括了北方所有的窑口。“磁州窑是个筐，看不明白的都往里装”。 耀州窑 是北方最重要的青瓷窑。耀州窑颜色呈橄榄绿。 陆游《老学庵笔记》中说：“耀州出青瓷，谓之越器，似以其类余姚县秘色也。” 耀州窑曾做过贡瓷，只见记载不见实物。 耀州窑是20世纪80年代在陕西铜川发现的窑址。 耀州窑的工艺特征 耀州窑的瓷器上有纹饰，大部分纹饰是动刀刻出来的。“刀刀见泥”，入刀角度是斜的，一刀下来，必定见泥。 耀州窑的发展历程 倒流壶 耀州窑有一件国宝——倒流壶。20世纪70年代在陕西发现。 民窑钧窑 钧窑烧造