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- 2017-08-15 发布于天津
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荀子研究的回研林科技大文所不若成基於台的荀子研究蔡昌台的荀子研究全在一派胡言的在格局下展原荀子那些道地中文的不若之全被改或改成翻中文的基於之美其名曰代以致荀子本甚精采的明智之矛盾的知理道德荀子荀荀子研究不若基於代五十多年台荀之特色除了基本上延民初新文化以荀子被是中比接近西方代科典的重要思想家以外研究荀子的另一新意涵就是孟子之不足亦即港台新儒家所出外王之由於去三十多年牟宗三派的新儒家者在台所中哲界有相大的影力而且奠立了一所道德形上和外王的述架有部分台的儒研究者可能是派主孟子儒正宗之而反荀子的但不管
荀子研究的回顧與開創國際學術研討會,雲林科技大學漢學文獻所,2006.2.18
「不若」說變成「基於」說
――檢討台灣的荀子研究*
蔡錦昌**
台灣的荀子研究全在「一派胡言」的潛在格局下發展。原來荀子那
些道地中文的「不若」之說,全被改譯或改編成翻譯中文的「基於
」之說來講,還美其名曰「現代詮釋」,以致荀子本來甚為精采的明
智之論,淪為矛盾駁雜的知識理論與道德學說。
關鍵詞:荀子、荀學、荀子研究、不若、基於、現代詮釋
五十多年來台灣荀學之特色,除了基本上延續民初新文化運動以來荀子被認為是舊傳統中比較接近西方現代科學典範的重要思想家以外,研究荀子的另一種新意涵就是補孟子內聖學之不
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