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概论图书馆的产生与发展 潘寅生 图书馆是人类社会发展到一定阶段的 图书馆的产生Library,俄文BFiBJIIdaTe二a,Bibliothek、法文Bibliothegue等，都 Libr aria源衍而来的，其含 交流是人类社会存在和发展的基本条 经验的交流，只能靠记忆和耳口相传，既不能传递很远，也不能世代保存。后来人们经过结绳、刻木记事等长期的探索，终于创造出了一种有效的象征符号—文字。文字的发明，必须有相应的载体以体 现，二者相结合便产生了记录—文献。图书文献是人们表达思想，保存记忆，交流经验的工具;人类运用文字记录对外界;人类只有通 亚洲、非洲的大河流域，土壤肥沃， 时，个人和社会集团就感到难以依恃自身的能力和条件去有效地搜集和利用这些资料，为了汇集和管理源源不断涌现的文字记录材料，以服务于社会实践，即产生了新的社会分工，出现了搜集、整理、保存 各种文献典籍的机构，这就是最初形态的图书馆。 由于时代久远，最初形态的图书馆当 古埃及人民曾为人类古代文明作出了(寺庙图)。1887年，在阿玛尔那废墟上又发t公元前1580年以后)第(Brucheum)的王室博物馆内，至47年恺撒时代，因海港大火致其藏 在古代文明中，与亚历山大图馆相媲(pergamum)图书馆，收藏有 值得指出的是，古代两河流域的苏美 录、政府档案等。其中收藏泥板书最著名的是亚述国王巴尼拔于公元前七世纪创办巴尼拔图书馆，它搜集各种文字记录一万多篇，用方头铁笔刻在三万多块湿泥板上，经过烘干，保存于宫殿，并按主题收 藏在不同房间里，每间房的墙壁上刻有一个粗糙的排架目录，以供查检。公元前612年尼尼韦城被攻陷时，倒塌的墙覆盖在泥板书上，直到公元1850年被英国考古学家 中国是世界文明古国之一，历史悠 成了系统的甲骨文。用以记录文字的载体有龟甲、兽骨、青铜、竹木、嫌帛等材料。《尚书·多士篇》记载:“唯殷先人，1899年河南安 面，刻有会意、假借、形声等四千多个文字，记录了有关征伐、狩猎、祈祷及宫廷生活等方面的内容，并按照一定的顺序存放在宫廷之内，后来，随着文存记录资料的不断增多，就出现了保管这些历史文献的 史官。《史记》称老子曾任周朝“守藏室之史”，掌管四方之志，三皇五帝之书，这说明早在春秋时期，就已经有了主管藏书的机构和官员。 总括上述，我们可以把这一阶段看作 馆、博物馆混为一体，尚未形成一种独立的社会事业。因此，我们只能把蕴育阶段的图书馆形态，称之为原始文献的集合体，其主要职能是贮存和保管文献记录，它的发展水平与当时知识交流和奴隶社会 低下的生产力水平相适应。 古代图书馆 古代图书馆，发端于奴隶社会，发展成 人类进入封建社会以后，由于工具的 必要的文献资料。适应这种社会知识交流的需要，人们发明了廉价而轻便的书写材料—纸，尔后又发明了印刷术，文献生产技术有了很大进步，图书的数量大大增加，文献的刊用进一步强化。正是在这样 的社会背景下，图书馆逐渐由其他社会机构中分离出来，形成了一种独立的社会机关。 然而，由于世界各国历史进程的差211年，秦始皇统一 略》，从而奠定了我国封建藏书事业的基础。此后，从三国到隋唐五代，随着古代政治、经济、文化的发展，特别是雕版印刷术的发明，古代藏书楼进入了发展时期。隋代西京嘉则殿藏书三十七万卷;唐 繁荣的阶段。公元十一世纪毕升发明了活字印刷术，书籍生产大量增加，加上科举盛行，学术昌明，文化繁荣，私家藏书、书院藏书蓬勃兴起，与当时的官府藏书交相辉映。宋代除了国家藏书机构崇文院之 外，还有白鹿洞、岳麓、应天、石鼓等书院藏书机构。明代国家藏书机构文渊阁藏书多达四万三千二百册;著名的私人藏书 澹生堂等，为保存古代文化典籍作出了卓越的贡献。清代学术繁荣，著述颇盛，著名的私藏家有四百九十七人;清乾隆帝.七万九千三百三十 在欧洲，中世纪是宗教主宰万物的黑 里，大多数图书馆只是在寺院内部抄写一些圣经和希腊、、罗马的古典而已。图书馆的藏书仅供僧侣或王公贵族享用，并且为了防止图书丢失，还用铁链条把书拴在书架上。这时期图书馆的主要任务是保存手稿和文化典籍。 通观古代图书馆，有如下一些特点: 由于知识载体的变化和记录技术的进;知识记录材料 知识的传播创造了良好条件。 随着社会文献量的增加，文献存贮结 其收藏范围，以是否有利于封建统治 化设施，一开始就为统治阶级所占有，并为统治阶级的利益服务。古代图书馆的阶级性表现得十分明显。 这个时期图书馆的形态，即所谓封闭 “藏书处”。表现在图书馆工作上，主要 尽管古代图书馆以收藏和保存文献为 藏书实践