Kohlberg与Piaget 道德论.PPT

Kohlberg三期六段道德論(二) 道德循規期(conventional level) ：兒童開始注意社會秩序，忠實於社會秩序，把維護家庭、社群和國家看成是他的責任，處於道德成規期(conventional morality)的人會盡力去服從規則和自社會規範,以贏得他人讚賞或是維持社會秩序。社會讚許和避免受責備現在則取代了實質的報酬和處罰,成為道德行為的策動因素。 年齡：小學高年級開始 道德循規期(conventional level) 可分成兩個階段︰ 第三階段：尋求認可取向(good-boy-nice-girl orientation) ，依據社會的期許表現。道德行為是指能取悅別人、協助別人或別人贊同的行為,行動的評斷是以行動者的意圖為基礎。 第四階段：順從權威取向(law and order orientation)，行為表現主要依循權威。順從團體規範，尊重法律權威，判斷是非時，初具法制觀念。亦即在法律中所反映出來的社會意願，想順從的動機 Kohlberg三期六段道德論(三) 道德自律期(post-conventional level)個體不再以社會規範為標準，而是廣泛的正義原則來訂義對錯。 年齡：青年末期，接近人格成熟時 第五階段：法制觀念取向(social contract legalistic orientation) 法律是表達大多數人的心願及促進人類之價值的工具，完成這些目的的法律及無私地去執行這些法律，被視為是每個人都必須去遵守的契約，但是會危及人之權利或尊嚴的強制性的法律被認為是不公平且值得加以挑戰。 法律代表人們要如何共同生活的共識，每一個人有義務要尊重這些共識 認可法律是據價值及須遵守的契約，尊重法制，相信法律 第六階段：價值觀念取向(universal ethical principle orientation) 個人以自己良心原則來定義對錯。相信道德法則的普遍價值，認識人性尊嚴，憑自己良知作是非判斷。 以所選擇的良心原則來定義對錯。 Kohlberg與Piaget 道德論 兒童是道德哲學家認知發展論 每個階段皆從「前一個階段」進化而來並取代前一個階段， 而且代表著一種對道德議題更進步或「成熟」的觀點 道德發展(moral development) 在社會化的過程中，個體隨年齡的增加，逐漸學到是非判斷的標準，以及按該標準去表現道德行為的歷程。道德兩種涵義： 知的道德 行的道德 發展道德學家對道德的看法 精神分析觀點 心理分析論者強調，道德情感 情感或情緒成分，包含圍繞在對或錯的行為及策動道德想法和行動的感受 Shame und Guilt 發展道德學家對道德的看法 認知心理學觀點 認知發展論者集中，認知層面或道德推理 認知成分，形成對錯之概念及決定如何表現的方法上 發展道德學家對道德的看法 行為主義觀點 社會學習論者及社會訊息處理論者幫助了解，道德行為 行為成分，反映出我們在面臨說謊、欺騙或違反其他道德規則的誘惑時，我們會真的如何表現 （一）精神分析論 ◎佛洛依德（Freud）的心性發展理論 4~6歲（性蕾期）→自我、超我 ＊人格結構的本質、功能與行為原則 佛洛伊德的戀父情結道德論 超我約在性器期時（三至六歲），男孩不僅透過認同和模仿父親的方式習得男性角色，也同時內化父親的道德標準。 相當矛盾的是：採用嚴格管教方式的父母較易養育出品行不端且少有內疚、自責、羞愧和自我批評的子女來 佛洛伊德的戀父情結道德論 G. Kochanska (1997)指出，兩歲至三歲半時與母親有溫暖互相回應之情感關係的學前幼兒，在三歲半至五歲時，其有強烈內化之良心的跡象是比早期有較不溫暖及較無互相回應之母親者更多 現代心理分析論者對學前期以後的道德發展或兒童的道德推理的論點並不多，而這正是認知發展學者所強調的 道德發展理論 （二）社會學習理論 ◎班都拉（Bandura）等 .道德發展的動機原發於生物性的需求或追求社會獎賞，以避免社會懲罰 .經由模仿、認同和制約的學習，或把價值內在化的歷程 班度拉給小孩子看影片的實驗 班度拉（Bandura）將幼稚園兒童分為兩組， 實驗組觀察影片中成人將小丑玩偶舉起來摔掉，用釘鎚打和用腳踢； 控制組觀察影片中的成人應付挫折時，溫和且自制，然後使每一兒童受挫折， 結果發現 實驗組兒童模仿成人對玩偶表現攻擊行為， 控制組兒童則未表現攻擊。 道德發展理論 （四）社會心理發展理論 ◎艾利克森（Erikson） .將人格發展分為八個時期，認為道德社會化是一生的事，應順應人格發展的不同階段及問題，而給予適切道德內容的教育與啟發 皮亞傑的道德發展論 在玩彈珠時，皮亞傑會問他們：「怎麼會有這些規則呢？每個人都必須服從規則嗎？這些規則可以改變嗎？」 無律階段（0~5歲）→他律