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一、用课文原句填空(8分)
⒈(2分)“前人之述备矣”中的“前人之述”具体指唐贤今人诗赋。
⒉(2分)“是进亦忧,退亦忧”中的“进”指居庙堂之高,“退”指处江湖之远。
⒊(4分)文中表现作者“不以物喜,不以己悲”的博大胸怀;表达作者“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的远大政治抱负。
二、填空(10分)
⒈(2分)由“渔歌互答”,你能联想到《三峡》中哪两句渔歌?
巴东三峡巫峡长 ,猿鸣三声泪沾裳 。
⒉(2分)唐代诗人孟浩然的诗句“气蒸云梦泽,波撼岳阳城”,与选文第一段所描写的洞庭湖的景色、气势相近,都突出了洞庭湖壮阔/雄伟/气势磅礴……的特点。
⒊(2分)“迁客骚人”情感变化的原因是个人的遭遇(得失)和环境的好坏。
⒋(4分)作者在文中描绘了不同的景色,表达了不同的心情。
第⑶段描绘了阴雨绵绵的景色,表达了悲伤的心情;第⑷段描绘了晴朗明媚的景色,表达了喜悦的心情。
三、赏析下面的句子(6分)
⑴衔远山,吞长江,浩浩汤汤,横无际涯。
运用拟人、对偶的修辞手法,极写洞庭湖浩大的气势。
⑵浮光跃金,静影沉璧。
用对偶、比喻的手法,描摹出湖面上浮动的月光和倒映在湖中的月影,形象生动,意境极为优美,读来朗朗上口。
四、简答(10分)
⒈(3分)文章第二段作者用神来之笔再现了岳阳楼的宏伟景象,照应了文题,此外还有什么作用?
领起下文迁客骚人的览物之情(为下文写迁客骚人的览物之情作铺垫)。
⒉(3分)作者用两段文字来写“迁客骚人”的“览物之情”,其用意是什么?
与“古仁人之心”作对比,突出“古仁人”“不以物喜,不以己悲”的豁达胸怀和高尚情操。
⒊(4分)读了本文,你可能会联想到许多“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的伟大人物,请举出一位,并写出他的类似“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”思想的一句名言来。
人物:
名言:
示例:顾炎武——天下兴亡,匹夫有责。
杜甫——安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜。
林则徐——苟利国家生死以,岂因祸福避趋之。
于谦——但愿苍生俱饱暖,不辞辛苦出山林。
诸葛亮——鞠躬尽瘁,死而后已。
毛泽东——全心全意为人民服务。
鲁迅——我以我血荐轩辕。
左宗棠——身无半亩心忧天下。
五、理解性默写
1. 赞美滕子京政绩的句子是:政通人和、百废具兴
2. 写洞庭月夜美景的句子是“而或长烟一空,皓月千里,浮光跃金,静影沉璧,渔歌互答,此乐何极。”
3. 《岳阳楼记》中描写夜晚洞庭湖波光月影的句子是:浮光跃金,静影沉璧
4. 从空间角度描写岳阳楼雄伟景象的句子是:衔远山,吞长江,浩浩汤汤,横无际涯。从时间角度描写岳阳楼景象的句子是:朝晖夕阴,气象万千。
5. 由四面湖光归眼底,万家忧乐到心头这副对联,你能想到范仲淹《岳阳楼记》中的两句话“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”。
6. 面对人生中成功的欢乐和失败的痛苦,我们应拥有不以物喜,不以己悲的心态。(用《岳阳楼记》中原句答)
7. 与“进亦忧,退亦忧”相照应的句子是:居庙堂之高则忧其民;处江湖之远则忧其君。
8. 突出表达作者旷达胸襟的句子 答:不以物喜,不以已悲。
9. 与现在“吃苦在前,享乐在后”的精神相似的句子是:先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。
10. 我们在任何时候都应该乐观旷达的胸襟面对生活,而不是患得患失,正如范仲淹在《岳阳楼记》中所说的“不以物喜,不以己悲”。
11. 《岳阳楼记》中的“居庙堂之高则忧其民;处江湖之远则忧其君”表现了“古仁人”在不同的处境中都忧国忧民的思想境界。
六、问题探究
1、滕子京“谪守巴陵郡”,却仍然“重修岳阳楼”这说明了什么?
答:说明滕子京在逆境中仍然奋发治理政事,也具有古仁人“不以物喜,不以已悲”的旷达胸襟。
2、三、四两段写出哪两种不同的景色及迁客骚人的不同览物之情?
景色一: 天气阴冷(阴); 相关览物之情: 去国怀乡,忧谗畏讥。(悲)
景色二: 春光明媚(晴); 相关览物之情: 心旷神怡,宠辱偕忘。(喜)
3、作者用哪些话概括说明了“迁客骚人”的“悲”和“喜”?这样写的目的是什么?
讨论并归纳:“去国怀乡,忧谗畏讥”概括说明了“迁客骚人”的“悲”,“心旷神怡,宠辱偕忘”概括说明了“迁客骚人”的“喜”。这样写是为了将这类人的悲喜感情跟“古仁人之心”作对比,引出下文,由写情自然转人议论,突出古仁人“不以物喜,不以已悲”的豁达胸怀和高尚情操。突出全文的主旨。
4、迁客骚人的思想感情与古仁人的思想感情有什么不同?
答:悲喜观不同;迁客骚人“以物喜,以已悲”。古仁人“不以物喜,不以已悲;居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君。”
5、“居庙堂之高”和“处江湖之远”分别指什么?“进”和“退”分别照应什么?
“居庙堂之高”指在朝廷做官, “处江湖之
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