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国学诵读200句
论语
子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?” (《学而篇》)
子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。” (《为政篇》)
子曰:“德不孤,必有邻。” (《里仁篇》)
曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?” (《学而篇》)
有子曰:“礼之用,和为贵。” (《学而篇》)
子曰:“不患人之不己知,患不知人也。” (《学而篇》)
子曰:“诗三百,一言以蔽之,曰:‘思无邪。’” (《为政篇》)
子曰:“温故而知新,可以为师矣。” (《为政篇》)
子曰:“兴于诗,立于礼,成于乐。” (《泰伯篇》)
子曰:“君子周而不比,小人比而不周。” (《为政篇》)
子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。” (《为政篇》)
子曰:“由,诲女知之乎:知之为知之,不知为不知,是知也。” (《为政篇》)
子曰:“人而无信,不知其可也。” (《为政篇》)
子曰:“君子博学于文,约之以礼,亦可以弗畔矣夫!” (《雍也篇》)
曾子曰:“士不可以不弘毅,任重而道远。” (《泰伯篇》)
曾子曰:“夫子之道,忠恕而已矣。” (《里仁篇》)
子曰:“不患人之不己知,患其不能也。” (《宪问篇》)
子曰:“为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之。” (《为政篇》)
子曰:“《关雎》,乐而不淫,哀而不伤。” (《八佾篇》)
子曰:“朝闻道,夕死可矣。” (《里仁篇》)
子曰:“君子怀德,小人怀土。” (《里仁篇》)
子曰:“君子喻于义,小人喻于利。” (《里仁篇》)
子曰:“始吾于人也,听其言而信其行;今吾于人也,听其言而观其行。于予与改是。” (《公冶长篇》)
子曰:“老者安之,朋友信之,少者怀之。” (《公冶长篇》)
子曰:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。” (《雍也篇》)
子曰:“知者乐水,仁者乐山;知者动,仁者静;知者乐,仁者寿。” (《雍也篇》)
夫仁者,己欲立而立人,己欲达而达人。
子曰:“君子成人之美,不成人之恶。小人反是。” (《颜渊篇》)
君子敬而无失,与人恭而有礼,四海之内皆兄弟也。 (《颜渊篇》)
自古皆有死,民无信不立。(《颜渊篇》)
子曰:“质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。”
子曰:“君子和而不同,小人同而不和。” (《子路篇》)
子曰:“君子泰而不骄,小人骄而不泰。” (《子路篇》)
子曰:“其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。” (《子路篇》)
名不正则言不顺,言不顺则事不成。 (《子路篇》)
子贡曰:“君子之过也,如日月之食焉。过也,人皆见之;更也,人皆仰之。” (《子张篇》)
子曰:“默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉!” (《述而篇》)
子曰:“不愤不启,不悱不发,举一隅不以三隅反,则不复也。” (《述而篇》)
子曰:“知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。” (《子罕篇》)
子曰:“君子坦荡荡,小人长戚戚。” (《子罕篇》)
子曰:“三人行必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。” (《述而篇》)
子在川上曰:“逝者如斯夫!不舍昼夜。” (《子罕篇》)
子曰:“后生可畏,焉知来者之不如今也?” (《子罕篇》)
子曰:“三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。” (《子罕篇》)
子曰:“岁寒,然后知松柏之后凋也。” (《子罕篇》)
子曰:“仁者安仁,知者利仁。” (《里仁篇》)
子以四教:文、行、忠、信。(《述而篇》)
子曰:“工欲善其事,必先利其器。” (《卫灵公篇》)
【译文】子贡问怎样实行仁德。孔子说:“做工的人想把活儿做好,必须首先使他的工
子曰:“人无远虑,必有近忧。” (《卫灵公篇》)
子曰:“君子不以言举人,不以人废言。” (《卫灵公篇》)
孔子曰:“益者三友,损者三友。友直,友谅,友多闻,益矣;友便辟,友善柔,友便佞,损矣。” (《季氏篇》)
子曰:“《诗》可以兴,可以观,可以群,可以怨。” (《阳货篇》)
子曰:“吾尝终日不食,终夜不寝以思,无益,不如学也。” (《卫灵公篇》)
孟子
孟子曰:“民为贵,社稷次之,君为轻。”(《尽心下》)
老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。天下可运于掌。(《梁惠王上》)
孟子曰:“尽信《书》,则不如无《书》。”(《尽心下》)
孟子曰:“孔子登东山而小鲁,登泰山而小天下。”(《尽心上》)
古之君子,其过也,如日月之食,民皆见之;及其更也,民皆仰之。(《公孙丑下》)
孟子曰:“天时不如地利,地利不如人和。得道者多助,失道者寡助。寡助之至,亲戚畔之;多助之至,天下顺之。”(《公孙丑下》)
孟子曰:“君子有三乐,父母俱存,兄弟无故,一乐也;仰不愧于天,俯不怍于人,二乐也;得天下英才
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