老舍 （18991966年）原名舒庆春.PPTVIP

三、富有文化积淀的“文学大师”  文化背景下的人物形象分析 * 第九章 老 舍 (1899—1966年）原名舒庆春 第一节 生平与创作 一、平民家庭的“生命的教育” 二、求学阶段的“聪慧、好学” 三、富有文化积淀的“文学大师” 一、老派市民 二、新派市民 三、正派市民 四、底层市民 第二节 文化批判视野中的 “市民世界” 底层市民： 勤劳、悲惨《骆驼祥子》祥子；《月牙儿》“我” ； 《我这一辈子》巡 警；《四世同堂》剃头匠、艺人等 正派市民：正义、实干 《二马》李子荣；《断魂枪》孙老者； 《四世同堂》祁瑞全； 《离婚》丁二爷 新派市民：“新潮”、浅薄 《赵子曰》赵子曰；《老张的哲学》老张；《离婚》张天真；《四世同堂》祁瑞丰 老派市民：保守、中庸《二马》老马；《四世同堂》祁老人、祁瑞宣； 《离婚》张大哥；《断魂枪》沙子龙 1、 老派市民 老舍写得最好的是老派市民形象，他们虽然是城里人，但仍是“乡土”中国的子民。身上负载着沉重的封建宗法思想的包袱，他们的人生态度与生活方式都是很“旧派”，保守、闭塞、折中、敷衍、得过且过、讲究虚礼。老舍常常通过戏剧性的夸张，提示这些人物的精神病态，从而实践他对北京文化乃至传统文化中消极落后方面的批判。 保守 中庸 敷衍