初中生学习文言文应具有的文言素养浅谈.docVIP

　　初中生学习文言文应具有的文言素养浅谈 初中生学习文言文应具有的文言素养，学习文言文就显得索然无味了，那么学生应该具有哪些文言素养呢?又如何获取这些素养呢?笔者认为有以下几点做法 初中阶段是学生学习文言文的初级阶段，人选教材的文言作品都是中国古代精英文化的结晶，多为当时一流文人墨客文质兼美的经典之作，具有极为丰富的精神内涵和极高的赏读价值。因此。为了让学生学好文言文，学会阅读文言文，就应该培养学生具有阅读文言文的基本素养，学生有了一定的文言素养，既可以通过文言作品了解中国古代政治经济、科技教育、民族文化等历史，从中汲取有益的人文思想养分，又能为日后就读高中乃至大学学习文言作品打下坚实的根基，如果不具备一定的文言文素养，也就没有良好的文言根底，学习文言文就显得索然无味了，那么学生应该具有哪些文言素养呢?又如何获取这些素养呢?笔者认为有以下几点做法。 第一，学会积累，增加文言知识的储备。文言知识的积累到底要积累什么呢?应该包括诸如实词的一词多义。虚词的不同用法。通假字，古今词义，以及词类活用和特殊句式等方面的内容。因为这些文言知识都是构成文言文的基本元素。学习文言文离不开对这些知识的理解掌握，所以文言知识的积累是文言文学习的一个重点。作为指导者的老师，就该教会学生积累的方法。一要借助阅读资料和工具书，以文本为载体，在阅读中结合具体的语言环境去领悟、理解古汉语知识，而不是孤立的字词训练，更不是机械性的死记硬背一些实词的义项和虚词的多种用法。二要要学会联系、归类、比较，加强整理工作，不断加深印象。扩大积累。三要培养学生在具体语境中推断语意的能力，主要是要善于联系旧知识，推知新知识。掌握文言文的一些语法规律，结合上下文推断语意。四要鼓励学生学会质疑。在寻疑求证的过程中更好地掌握新知识。 语文教育中的古文学习，在语文教育中,强调学习古文的必要性,教导学生如何学好古文,都是十分重要的任务。 随着社会的不断发展进步,语言同样不断发展,白话文取代文言文已是时代发展的必然趋势,而且有新词在不断被创造出来,古文似乎离我们的生活越来越远,许多人质疑现在是否还有学习古文的必要性。2008年的中学语文教材改革更是将《孔雀东南飞》,《六国论》、《过秦论》、《病梅馆记》、《伶官传序》、《项脊轩志》等古文名篇通通撤下,代之以金庸作品等通俗文学。对于这一举措,举众哗然,争论一片。事实上这个问题的答案毋庸置疑,中国几千年文化的精髓都蕴藏在那些古代诗文中,古文学习在语文教育中始终都是十分重要的。当然,仅仅这些并不能说明古文在语文教育乃至我们的生活中的重要性。 这里说的古文,是五四以前的包括文言文和古诗词在内的所有文章、文字的统称。古文是祖辈们留给我们的宝贵财富,是中华文明的结晶,承载着中国几千年的历史文化,无论何时它都是中华民族引以为豪的资本。古文形式多样,周秦以子称,楚人以骚称,汉人以赋称,魏晋六朝以骈文称,唐人以诗称,宋人以词称,元人以曲称,明人以小说、戏曲或制艺称,清代的文学则于上述各种中间,或于上述各种之外,包罗万象而兼有以前各代的特点。而蕴藏在古文之中的妙言佳句,神韵意境,字里行间那种惊人的精辟和对仗则自始至终值得现代人细细品味和认真学习。 总的来说,古文学习的重要性有以下几个方面。 一、古文是我们祖先的语言方式,学习古文可以很好地了解过去各个历史时代人们的生活方式、生活场景,了解前人的思想,了解中华民族的文化历史。从炎黄之争、大禹治水,到武王伐纣、春秋战国之乱、三国风云争雄,再到大唐的盛世繁华、宋元明清的俗世演义,我们对于先祖们的生活、以前的风俗、时代风云人物的生平,种种的认识都是从流传下来的文言文、诗词歌赋中得到的。中国影视中有许多武侠剧、宫廷剧和历史剧,共同点都是古装,这就不得不牵扯到一个语言的问题,考虑到时代关系,人物的语言都是经过翻译的白话文,但若是一部正统的历史剧,人物语言过于白话则会使人物乃至这部剧失去它原本应有的味道。新版《三国》就是一个鲜明的例子,一开播就嘘声一片。学好古文,了解以前时代的语言,无论是对于要拍古剧的人还是看古剧的观众都是有百利而无一害的。 二、古文大都短小精悍、言简意赅,又蕴含着丰富的哲理思想,学好古文,不仅能增长我们的知识,而且能提高个人修养。知人者智,自知者明。胜人者有力,自胜者强,有无相生,难易相成,长短相形,高下相盈,音声相和,前后相随。恒也,学而不思则罔,思而不学则殆,三人行,必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之,先天下之忧而忧,后天下之乐而乐都是短短一句话,却包含诸多哲思,细细读来,令人有醍醐灌顶、恍然大悟之感。蒹葭苍苍,白露为霜。所谓伊人,在水一方,执子之手,与子偕老,老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已,举头望明月,低头思故乡,十年生死两茫茫,不思量,自难忘这些或优美或豪放或婉约的佳句,时隔千年依