《逍遥游 》知识点.pptVIP

《逍遥游》知识点 《逍遥游》选自《庄子.逍遥游》，居《庄子·内篇》之首，是阐发庄子追求绝对精神自由的思想观点的著名篇章。可以说《逍遥游》是《庄子》一书的纲领。就艺术特色来看，也可称为庄子的代表作。其文雄放、奇幻，足以显示庄子的思想和文章所特有的风格。“开宗不了逍遥字，空读南华三十篇”（马叙伦《为〈庄子义证〉成率题绝句》），可见《逍遥游》在《庄子》一书中的重要性。 全文大致分为三个部分，第一部分从篇首到“圣人无名”，提出只有做到无己、无功、无名才能“无待”，从而达到逍遥的境界。第二部分从“尧让天下于许由”至“窅然丧其天下焉”，进一步论证“至人无己，神人无功，圣人无名”。第三部分从“惠子谓庄子曰”至篇末，归纳主题，指出“逍遥游”的最高境界。 1、关于作者 庄子名周，战国时期宋国蒙人。曾作过漆园吏。生活贫穷困顿，但却鄙弃荣华富贵、权势名利，力图在乱世保持独立的人格，追求逍遥无待的精神自由。《庄子》哲学思想源于老子，而又发展了老子的思想。“道”也是其哲学的基础和最高范畴，既是关于世界起源和本质的观念，又是至人的认识境界。庄子人生就是体认“道”的人生。“天地与我并生，而万物与我为一。”（《齐物论》）精神上冲出渺小的个体，短暂的生命融入宇宙万物之间，翱翔于“无何有之乡”（《逍遥游》），穿越时空的局限，进入无古今、无死生超越感知的“坐忘”境界（《大宗师》）。庄子的体道人生，实为一种艺术的人生，与艺术家所达到的精神状态有相通之处。这种哲学思想的表现形式，具有明显的文学特质。 2、关于《庄子》 先秦说理文，最有文学价值的是《庄子》。《庄子》33篇，分为内、外、杂三个部分。一般认为，内篇是庄子所作。外篇、杂篇出于庄子后学。庄子的身世不可确考，从《史记》本传和《庄子》一书的记述中，可以大略知道一些。 3、关于寓言 所谓寓言，即寄寓之言，“意在此而言寄于彼”（王先谦《庄子集解》）。庄子散文的寓言有着鲜明的特点。 一是暗喻性。庄子的寓言通常是和比喻结合在一起的，如在《逍遥游》中，鲲鹏等的寓言其实就是比喻。同时在这些寓言故事中又插入了大量精巧的比喻，如水与舟的比喻，朝菌、蟪蛄与冥灵、大椿的比喻等，有助于主题的表达。 二是想象性、虚构性。先秦作家善用寓言者不只庄子，还有孟子、韩非等人，但庄子之寓言不同于孟子的民间传说和韩非的历史典故，而只是“作人姓名使相与语，寄辞于其人”（刘向语），“皆空语无事实”（司马迁语），大多是由自己想象虚构而成。如果说孟子、韩非等人的寓言重在“实”和“真”的话，那么庄子的寓言则偏于“虚”和“幻”。而这种想象虚构又往往超越时空的局限和物我的分别，奇幻异常，变化万千。 三是多义性。对庄子寓言的解释，向来是丰富多义的，因为庄子寓言的寓意大多隐而不发，比较模糊，有的难以理解，有的可以有多种解读的方法，其意蕴无穷、内涵丰富，需要努力把握和领悟。 ?一、通假字? （1）北冥有鱼 （通“溟”，大海） （2）三餐而反 （通“返”，返回） （3）小知不及大知 （通“智”，智慧） （4）此小大之辩也 （通“辨”，区别） （5）而征一国者 （通“耐”，能力） （6）旬有五日而后反（通“又”） （7）而御六气之辩 （通“变”，变化） ?二、古今异义 （1）虽然，犹有未树也 古：虽然这样 今：表转折关系的连词。 （2）腹犹果然 古：食饱之状 今：表示事实与所说或所料相符。 （3）众人匹之 古：一般人 今：多数人。 （4）之二虫又何知 古：泛指动物。 今：虫子。 （5）穷发之北有冥海者 古：毛，指草林。 今：头发。 （6）小年不及大年 古：寿命。 今：时间单位 （7）野马也，尘埃也 古：流动的雾气。 今：野生之马。 ?二、古今异义 （8）蟪蛄不知春秋 古：四季。 今：春季和秋季，岁月；人的年岁 （9）我决起而飞 古：快速的样子 今：决定 （10）枪榆枋而止 古：触，碰 今：枪械 （11）适莽苍者 古：往 今：刚好 （12）抟扶羊角而上九万里 古：旋风 今：羊的角 （13）行比一乡 古：合 今：比较 ?三、词类活用 （1）形