中国哲学智慧(第七章)
中国哲学智慧 曲靖师范学院马克思主义学院 夏显泽 2011年4月 第七章 法家韩非哲学 一、 法家渊源 法家者流,盖出于理官,信赏必罚,以辅礼制。易曰「先王以明罚饬法」,此其所长也。及刻者为之,则无教化,去仁爱,专任刑法而欲以致治,至于残害至亲,伤恩薄厚。 (《汉书·艺文志》) “法家”以重视法治而见称。司马谈《论六家要旨》指出:“法家不别亲疏,不殊贵贱,一断于法。” 二、 法家代表人物 李悝 商鞅 申不害 慎到 韩非 法家的思想: 法、术、势 法 术 势 二柄 1. 法 商鞅重法 “法者,宪令著于官府,刑罚必于民心,赏存于慎法,而罚加乎奸令者也。”(《韩非子·定法》) 商鞅 (约前395年—前338年),汉族,卫国(今河南安阳市内黄梁庄镇一带)人。战国时期政治家、思想家,先秦法家代表人物。姬姓,卫氏。又称卫鞅、公孙鞅 (卫鞅之“卫”即氏於国,商鞅之“商”即氏於居或氏於官,又“诸侯之子曰公子,诸侯之孙曰公孙,公孙之子以王父字为氏”。卫鞅之祖为卫国君,故又称公孙鞅。)商鞅应秦孝公求贤令入秦,说服秦孝公变法图强。孝公死后,受到秦贵族诬害以及秦惠文王的猜忌,车裂而死。其在秦执政二十余年,秦国大治,史称“商鞅变法”,并使秦国长期凌驾于山东六国之上,但最后还是死于自己的法。 2. 术 申不害重术 (约公元前385~前33
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