督脉走向辨析.pdf

维普资讯 ·34· 山两 2000年 6月第 16卷第 3期 SHANXIJOFTCM JuneZ000Vo1．I6No．3 · 针灸经络 · 督 脉 走 向 辨 析 7-- ·／ 沈雪勇 王红九 关键词：曼 ；笔竺 ；譬竺兰笪兰兰 中图分类号：R245 文献标识码：A 文章编号2000)030034—02 关于督脉的走向，我们一般都认为是由下而上 十二经营气流注循环，也可随肝经上行至头面部后 循行的。这种看法的产生是很自然的，因为在现在的 传注于督脉，督脉 由此下行，经任脉再注入肺中，这 针灸书籍中，包括在世界卫生组织总部针灸穴名国 便是十四经营气流注循环 。由此可知，《灵枢经 ·营 际际准化科学组会议审定通过的 《标准针灸穴名》及 气》描述的由上而下的督脉走向，显然是指营气脉系 国家标准 《经穴部位》中．督脉穴的排列顺序都是 由 的循环，该篇末所说的 “此营气之行，逆顺之常也”， F而』：的。但是 ，在古代文献中有关督脉的走向有两 也明确说明了这一点。 种不同的描述 《灵枢经 ·营气≥裁：足厥阴E行至 2 两者所指状态不同 肝．从肝上海肺．L循喉咙，入顽颡之窍．究于畜门 《灵枢经 ·营气》所说的 “逆顺之常”，是指通常 其支别者，上额，循崩．I项中，循脊，入骶，是督脉 状态下营气在十四经中或由上而下的有逆有顺的运 也 络阴器．上过毛中，入脐中，上循腹里．入铗盆 ，下 行走向。营气的这种通常的逆顺走向可用 “举手直 注肺中．复出太阴 此营气之行，逆顺之常也 ”毫无 立，阴升阳降”一语来概括．即，在上肢上举的直立姿 疑问，这里的督脉走向是从上向下的。但是，《难经 · 势下，十四经中阴经的走向是 由下 向上 “升”的．阳经 ：十八难》所载督脉走向与《灵枢经 ·营气》所述恰 的走向是 由上而下 降”的。营气运行的这种 “阴升阳 好掘反 ，是由F而 的。《难经 ·二十八难》的记载是 降”的现象，和 《易经》的天地感应思想是一致的。《素 这佯的：“督脓者，起 F下极之俞，并于脊里， 至风 问 ·六微旨大论》对此也有阐述：“气之升降，天地之 府，八属于脑。”此外，《索问 ·骨空论 中 “督脉者，起 更用也……天气下降，气流于地；地气上升，气腾于 到少腹”及 《类经》中 ·原三歧”的说法，显然也指督 天 故高下相召，升降相因．而变作矣 ”任昧为 “阴脉 隙由下而上循行。有关督脉走向的上述两种截然不 之海”，督脉为 “阳脉之海”，按 “阴升阳降”的原则， 同的说法的产生，主要有以下两方面的原因。 任、督脉在十四经营气流注中的走向应是任升督降 1 两者所指脉系不同 所以，《灵枢经 ·营气》中描述的督脉走向，是符台营 经气包括原气、营气和卫气 根据 《难经》原气学 气的通常运行的。既然督脉这种由上而下的循行是 蜕的理沧．原气是”生气之原(源)”的意思，这个 “原 常态，那由下而上的走向则为非常态。这里所说的常 的部位恰好与胞p相当，是 “脐F肾间动气”的发端。 态，是指营气的自然状态，在这种状态下，营气在体 《难经 ·六十六难≥曾对原气作过这样的解释：“脐下 内的流动是不被人们所感知的，而非常态则不然，是 肾问动气者．人之生命也．十二经之根本也，故名 日 人为因素参与的一种非 自然状态，这里是指气功修 原(气)”《难经 ·八难}中也有类似的解释：“所谓生 炼中内气运行的逆转现象。 气之原者．谓十_：经之根本也，谓肾间动气也。”既然 气功中内气的运行与督脉的关系最为密切。在 原气所指如此，那督脉起于 “胞中”、“少腹”及 “下极 意守丹田的气功入静过程 中，常有气感产生