岳峰-及田玉器收藏及鉴赏.docVIP

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岳峰-及田玉器收藏及鉴赏

岳峰:及田玉器收藏及鉴赏中华民族与玉结缘有上万年的历史。 中国古代玉器的高峰期与社会变革及经济文化发展密切相关,除新石器时代外,都与和田玉的开发和输入内地有关。当社会发展、文化昌盛,和田玉大量出现,就预示着高峰期的出现,即“盛世藏玉”。 我国历史上的六个玉器高峰期——新石器时代、商代、春秋战国、汉代、宋代、明中期到清中期,如果能成立的话,那么从21世纪开始我国应该进入了第七个高峰期,而且这个高峰期至少要延续50年至100年左右。 和田玉是中国玉的精英 当代著名古玉专家杨伯达先生说过:“通观我国古代玉器,各地先民无不依其地质、地貌的不同条件,以各自的原始审美标准,就地采玉或就近取玉。随着时代变迁,生产发展,采玉范围越来越大,出现了从远方取玉的势头。在广袤的大地上,先民终于找到了大家所公认的真玉——和田玉。从历史角度来看,和田玉只是我国众多玉材中的一种,但是又是最为优质的真玉,堪称中国玉的精英。”这是对我国用玉历史的总结,也是对和田玉的精辟评价。 和田玉在夏、商、周三代已大量应用。商代妇好墓出土的玉器表明,王室用玉主要是昆仑山的和田玉,从此开辟了中国玉器以和田玉为主要玉材的新时代。 这一结果是四千多年筛选的结果。距今八千年前,先人选择了东北地区的透闪石玉制作玉器;距今五六千年的红山文化、良渚文化和仰韶文化选择了多个地区的玉石制作玉器;在距今三千六百多年前的商殷时期,才选择和田玉为主要玉材。这是古人综合了多个因素所选择的美玉,不仅是玉石美丽的外表颜色,而且在于其内在的优良质地,特别是对透闪石玉更加喜爱。和田玉是透闪石玉中的佼佼者,它的温润莹泽、质地坚韧、资源丰富,超过了其他地区的透闪石玉或其他品种的玉石,为人们所偏爱,公认它是玉的精英,成为王室的瑰宝。在中国历代史书中,从西汉《史记》到民国《清史稿》,对和田玉的产地,产出和使用情况等都有记载,这在世界各国历史中或许也是非常罕见的。 和田玉的收藏 目前我国正在建设小康社会与和谐社会,社会稳定,人民生活水平提高。我国的制玉事业,不论规模和工艺技术水平都超过了历史上任何时代,出现了一个新的制玉高峰时代。和田玉的开采和加工以及市场规模也达到了新的高峰,新一轮的和田玉收藏热正在兴起。目前,中国玉器收藏者仅次于书画和瓷器,成为收藏界的第三大群体。 玉器收藏以和田玉及其玉器为主。现代玉器也称为新玉,这是相对于古玉器而言。玉器收藏以前是以古玉器为主,近年来现代玉器也受到人们的青睐。 和田玉玉器生产规模扩大,工艺成熟,突出的特点有:一是新疆玉雕事业得到空前的发展,已成为和田玉玉器的重要力量,在新疆经营和加工和田玉的店铺和厂家有数千余家,二是以河南镇平县为主的和田玉玉器业兴起,形成了一支前所未有的力量,三是北京、扬州、上海等地继续发挥优势,成为和田玉玉器的精品基地,而且一批年轻的玉雕大师正在成长起来;四是苏州、蚌埠、揭阳玉器集散地进一步发展和扩大,其规模超过历史上的任何一个时期。 和田玉是目前艺术品中的最佳藏品 原料稀有珍贵 和田玉原料主要包括山料和籽料、戈壁料与山流水。 山料产于海拔4500-6000米的昆仑山之巅,每年开采期4个月左右。一般五月份运输物资给养上山,九月大雪封山前必须全部下山。除去往返路程及准备时间,有效工作日只有短短的3个月左右。所有玉矿都在无人区的高山之巅,物资运输主要是靠毛驴驮和民工用肩扛。从有公路的地方到矿点单程步行需要三至五天,无路可走,只有人为开辟的便道。一切大型设备都无法使用,生活物资极度缺乏。高山气候之恶劣,生活条件之艰苦,开采难度之大可想而知。每年所开采的山料能达到高品质白玉等级的仅占总产量的3%-5%左右。 和田玉籽料主要产于河流中,主要产在和田地区的玉龙喀什(维吾尔语意为白玉)河和喀拉喀什(维吾尔语意为墨玉、黑玉)河。顾名思义,玉龙喀什河以产白玉著名,喀拉喀什河以产墨玉、青玉、青白玉闻名。籽玉的采捞在每年的洪水期后,采玉者沿河床一字排开长逾百公里,有用机械挖掘的,也有用镐钎、铁锹等原始方法挖掘的,采捞者如大海寻针般一尺一尺地在河床的卵石中挖掘、寻找。开采条件虽比开采山料优越,但产量甚微,很多采捞者辛苦数月,机械费用、圈地费用、人工杂费等全数赔进,血本无归。可见,一块完美的上乘和田籽玉是何等的珍贵! 和田玉完美上乘者产量稀少。一件好的和田玉玉雕作品,其原料本身就很珍贵,这也是和田玉作为收藏品与众不同的一大特点。 难假冒、易鉴定、难替代 随着科学技术的发展,人们对各类艺术品的仿制能力日新月异。而和田玉固有的特性是其他假冒品所不具备的,也是无法替代的。只要用心去观察还是比较容易区别的。 和田玉的主要成分是透闪石,含有少量的阳起石,因产地的不同,阳起石的含量有微小差异。和田玉以润取胜,它特有的温润

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