古诗十九首《西北有高楼》.pdfVIP

$$$$《古诗十九首·西北有高楼》 $$$$西北有高楼，上与浮云齐； $$$$交疏结绮窗，阿阁三重阶。 $$$$上有弦歌声，音响一何悲！ $$$$谁能为此曲？无乃杞梁妻。 $$$$清商随风发，中曲正徘徊； $$$$一弹再三叹，慷慨有余哀。 $$$$不惜歌者苦，但伤知音稀！ $$$$愿为双鸿鹄，奋翅起高飞。 [注释] 1.这首诗是《古诗十九首》的第五首. 2.疏：镂刻。交疏：交错缕刻。绮(qǐ)：有细花的花纹。这一句是说楼上的窗装饰有 交错缕刻的花格子。 3.阿(è)阁：四面有檐的楼阁。三重阶：三重阶梯。这一句是说，阿阁建在有三层阶 梯的高台上，形容楼阁之高。 4.弦歌声：歌声中有琴弦伴奏。 5.无乃：莫非，岂不是。杞梁妻：杞梁的妻子。杞梁名殖，字梁，春秋时齐国大夫。 征伐莒国时，死于莒国城下。他的妻子为此痛哭十日，投水自杀。传说死前谱有琴曲《杞 梁妻叹》。这一句是说，莫非是杞梁妻作的曲子吧? 6.清商：乐曲名，曲调清越，适宜表现哀怨的感情。发：传播。 7.中曲：乐曲的中段。徘徊：指乐曲旋律回环往复。 8.慷慨：指不得志的心情。 9.惜：悲，叹惜。 10.知音：懂得乐曲中意趣的人。这里引申为知心好人。这二句是说，我所痛惜的不 是歌者心中的痛苦，而是其内心痛苦不被人了解。 11.鸿鹄：大雁或天鹅一类善于高飞的大鸟。这两句是说，愿我们像一双鸿鹄，展翅 高飞，自由自在地翱翔吧!这说明弹琴者与听琴者成了知音。 12.绮: (qi3) 13.杞: (qi3) [评析] 传说伯牙善弹琴，子期善听琴，子期死后，伯牙再不弹琴，因为再没有知音的人了。 这一知音难逢的故事，历代相传。这首诗的主题也是感叹知音难遇。作者先描写高楼华美 壮观，衬托歌者身份的高雅，然后才着意写歌声的哀怨感人，激越悲凉，最后抒发知音难 逢的感叹，表示听者对歌者寄予深切的理解和同情。诗人从一曲琴声的描写中，展示了听 者内心活动。他写高楼景色及引用杞梁妻的故事作比喻，从听者对琴声的主观感受的层层 刻画，使听音人与弹琴人在乐曲声中成为知音，思想感情融合在一起。这样一来，整首诗 所抒写的情景，都处于感情不断发展的激荡之中，最后达到了高潮，引入了比翼奋翅高飞 的境界。 《古诗十九首》是汉代无名氏的作品，且非一时一人之作。梁代萧统将其收入《文选 》后才题为此名。这一组诗每首以首句为题。诗歌的主要内容是写夫妇，朋友的离愁别绪 以及失意文士的彷徨悲伤情怀，从不同的侧面反映了中下层文士在东汉末动乱的社会环境 中不安的生活和苦闷的心情。这样的内容，决定了诗歌的主要艺术特征是它的抒情性。白 居易说过：“感人心者，莫先乎情。”最能感人的就是情。感情本是比较抽象的东西，而 《古诗十九首》这一组诗，却能或采用形象的描写、或利用入微的叙述，集中升华，将它 表现得淋漓尽致，让人为之动情，让人产生共鸣。所以《诗品》评之为“文温以丽，意悲 而远，惊心动魄，可谓几乎一字千金”。 [作者介绍] 汉无名氏作（其中有八首《玉台新咏》题为汉枚乘作，后人疑其不确）。非一时一人 所为，一般认为大都出于东汉末年。