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青莲阁记.（明）汤显祖 　　 　　李青莲居士为谪仙人[1]，金粟如来后身[2]，良是。“海风吹不断，江月照还空。” 心神如在。按其本末[3]，窥峨嵋，张洞庭，卧浔阳，醉青山，孤纵晻映[4]，止此长江一 带耳。风流遂远[5]，八百年而后，乃始有广陵李季宣焉[6]。 　　季宣之尊人乐翁先生[7]，有道之士也。处#13770;而神清[8]，休然穆然，《五经 》师其讲授[9]，六德宗其仪表[10]。达人有后，爰发其祥。梦若有持清都广乐[11]，徘 徊江庭以祝将之，曰：“以为汝子。”觉而生季宣，因以名。生有奇质，就傅之龄[12]， 《骚》《雅》千篇[13]，殆欲上口。弱冠[14]，能为文章。云霞风霆，藻神逸气，遂拜贤 书，名在河岳。公车数上[15]，尊人惜之，曰：“古昔闻人雅好鸣琴之理[16]，子无意 乎。” 　　季宣奉命筮仕[17]，授山以东济阳长。资事父以事君，亦资事君而事父也。三年，大 著良声，雅歌徒咏。然而雄心未弇[18]，侠气犹厉，处世同于海鸟，在俗惊其神骏。遂乃 风期为贾患之媒[19]，文字只招残之檄矣。君慨然出神武门[20]，登泰山吴观而啸曰[21] ：“使吾一饮扬子中泠水[22]，亦何必三周华不注耶[23]！且亲在，终致吾臣而为子矣 [24]。”则归而从太公。群从骚牢，夷犹乎江皋，眺听壶觞，言世外之事，颓如也。 　　起而视其处，有最胜焉。江南诸山，翠微浥晔几席，欣言外之。夷堂发#13959;，层 楼其上。望远可以赋诗，居清可以读书。书非仙释通隐丽娟之音，皆所不取。然季宣为人 伟朗横绝，喜宾客。而芜城真州[25]，故天下之轴也，四方游人，车盖帆影无绝，通江不 见季宣，即色沮而神懊。以是季宣日与天下游士通从，相与浮拍跳踉[26]，淋漓顿挫，以 极其致。时时挟金、焦而临北固[27]，为褰裳蹈海之谈[28]。故常与游者，莫不眙[目咢] 相视[29]，叹曰：“季宣殆青莲后身也。”相与颜其阁曰“青莲”。 　　季宣叹曰：“未敢然也。吾有友，江以西清远道人[30]，试尝问之。”道人闻而嘻 曰：“有是哉！古今人不相及，亦其时耳。世有有情之天下，有有法之天下。唐人受陈、 隋风流，君臣游幸，率以才情自胜，则可以共浴华清，从阶升，娭广寒[31]。令白也生今 之世[32]，滔荡零落，尚不能得一中县而治，彼诚遇有情之天下也。今天下大致灭才情而 尊吏法，故季宣低眉而在此[33]。假生白时，其才气凌厉一世，倒骑驴[34]，就巾试面， 岂足道哉！” 　　海风江月，千古如斯。吾以为《青莲阁记》。 　　 　　 　　注释： 　　[1]李青莲：李白，字太白，号青莲居士。[2]金粟如来：佛名，即维摩诘大士。[3] 本末：始末；经历。[4]晻映：掩映。此谓李白与长江一带山水景物彼此掩映衬托。[5]风 流：犹遗风，流风馀韵。[6]李季宣：名柷，仪征人。曾任山东济阳令，后辞官归里。工 诗文，著有《青莲馆》、《摄山草》等。[7]尊人：对父母的尊称。此谓父亲。[8] #13770;：喧哗。[9]《五经》：五部儒家经典，即《诗》、《书》、《礼》、《易》、 《春秋》。[10]六德：六项道德标准，即“知、仁、圣、义、忠、和”。见《周礼.地官. 大司徒》。[11]清都广乐：天上的仙乐。清都，神话传说中天帝居住的宫阙。广乐，仙 乐。《穆天子传》：“天子乃奏广乐。”[12]就傅之龄：学龄。[13]《骚》《雅》：《离 骚》和《诗经》的《大雅》《小雅》。[14]弱冠：二十岁左右。古代男子二十岁行加冠 礼，尚年少，故称。[15]公车：官车。汉以公家车马递送应举之人，后因以“公车”为举 人入京应试的代称。[16]鸣琴：《吕氏春秋.察贤》：“宓子贱治单父，弹鸣琴，身不下 堂而单父治。”后因用“鸣琴”称颂地方官简政清刑，无为而治。[17]筮仕：古人将出外 做官，先占卦问吉凶。后称初次为官为“筮仕”。[18]弇：蔽。[19]“遂乃”句：谓季宣 的为人招致来灾祸。风期，风度品格。贾患，招祸。《仪征县志》卷三十六记李季宣： “治邑清钱谷，惩滑胥，建巽阁……而文事仍应接不暇。上司以是奇之。忽为蜚语所中 ……竟飘然而归，高卧田间。黄中丞以诗劝驾曰：‘莫倚文章能致身，攻文今时亦误人； 莫倚儒雅能饰吏，儒雅反为俗吏忌。’柷亦作诗答之曰：‘饮不必济上水，扬子江心堪洗 耳；食不必汶阳田，铜山千顷禾如烟。’”[20]神武门：古宫门名，即南朝时建康皇宫西 首之神虎门。相传南朝建梁弘景曾在此挂衣冠而上书辞禄。[21]吴观：泰山峰名。[22]中 泠：泉名，在镇江西北金山下的长江中。[23]“亦何必”句：《左传.成公二年》：“齐 师败绩，逐之，三周华不注。”华不注，山名。[24]致：归还，即致仕，辞官。[25]芜